China

Au centre du jardin un fruit...

Suite au post précédent on va utiliser la formule de change
Q,K, k aspiré en kabyle ~ ch (tché en français)

tha-knisya = cerisier, griotte - en kabyle
tha-chinets, china = oranger, orange - en kabyle

Eh bien, ces deux mots sont quasiment les mêmes, k pour la cerise et ch pour l'orange. Vous n'avez qu'à proncer tha-knisya avec ch à la place de k , soit tha-chnisya = c'est presque tha-chinets.

On sait depuis le billet précédent que la racine QN de qendTaR, ou sa variante KN indiquerait le centre. L'arbre fruitier situé au centre du jardin d'Eden (version Genèse) serait kabylement parlant soit un cerisier, soit un oranger. Je pencherais plutôt vers la version kabyle suivante:

- Oranger (china) : arbe fruitier ou arbre de la vie au centre, ou au milieu. Simple coincidence, la Chine (un peu comme notre china = orange; l'orange étant considéré un fruit venu de Chine) est bien l'empire du milieu ou le Centre du monde. En allemand l'orange est appellée "apfel sin" soit "pomme de Chine", pourquoi pas "pomme du milieu" ? On ne peut pas exclure que le mot Chine ("tsin, sin"), nom d'un dynastie par ailleurs, signifie "centre" ou "milieu". En tout cas, il n'est pas exclu que le jardin d'Eden biblique, situé au levant, n'est autre que celui connu dans la mythologie grecque comme le jardin des hespérides avec ses pommes d'or, situé au couchant: les pommes d'or seraient des oranges, fruit nord-africain par excellence.

- Cerisier (knisya): arbre de la connaissance au centre du jardin. A fortiori quand on sait qu'il y a relation entre Cerisier et Eglise (assemblée) comme on l'a écrit il y a longtemps sur ce blog, voir ce billet par exemple. Le cerisier kabyle knisya se retrouve dans knesset (assemblée) chez les hébreux, église (mot issu du grec); pour mieux mémorise cette relation y a pas mieux que l'allemand: kirche [kirkhé] "église" - kirsche [kirché] "cerisier". La racine KLS ou GLS en grec et latin (église) aurait peut-être une relation avec DjLS en arabe de djales (s'assoir) d'où madjles ou majlis (assemblée). C'est un indice qui nous pousse à vérifier si la racine KNS kabyle, KLS ou GLS européenne n'aurait pas la signification de chaise, chaire, chaire d'essence bien précise: cerisier. On peut supposer que église chez les chrétiens européens = knesset en hébreu = majlis en arabe. Pour ce qui est du kabyle, et du mazigh en général, on peut à partir de la racine KNS de tha-knisya (cerisier) reconstituer l'équivalent de "parlement" (il y a déjà thajemayth) voir sénat, ou bien église, temple, etc...

Bridge 100

Chemise ou pantalon c'est toujours le centre...

Même l'anglais (avec son volant à droite !) peut s'inscrire dans une logique universelle...

Il faut avoir suivi ce blog ou, au moins, avoir lu au préalable ce billet de l'an dernier pour comprendre ce qui va suivre. Pour rappel on a établi ce qui suit:
QNTR ou QNDR du kabyle qendTaR = 1.Pont 2.Quintal et qenduR = chemise longue, robe et peut-être anciennement "tunique" (terme altéré en gandoura, il est 100% nord-africain, chez les mazigh et en Egypte, son équivalent arabe c'est qamis/kamis).
QNTR est = Pont = Cinq (5) = Jeudi

Bridge 100
On a vu cette relation entre un habit et le pont, en kabyle c'est QNTR, en europeénnes probablement Penta (cinq en grec) relatif à Pont et Pantalon; chez les camarades sémites arabes c'est qamis (kamis d'où chemise) et khamis (jeudi) et khamsa (cinq). Vous croyez que les anglais sont du reste ? Eh bien, non !
Bridge (prononcé b'ridj) = pont
Breech (prononcé b'ritch) = pantalon court ou hauts-de-chaussures; breech issu de broc qui en germanes et ensuite en russe a donné le nom de pantalon.
Ces deux mots Bridge et Breech se prononcent quasiment de la même façon et...les anglais viennent confirmer l'hypothèse mentionnée plus haut.

Ce mot kabyle QNTR (chemise longue/robe/tunique, pont, quintal) est proche du grec KNTR kentron qui a donné en latin Centrum ou Centre en français.

Conclusions:
Notre qendtaR, qenduR ou simplement QNTR porte 6 notions:
- Chemise
- Pont
- Cinq (5)
- Jeudi
- Centre
- 100, 100 kg (quintal): soit contradiction avec 5, soit relation 5x20 =100...
Normalement, ce ne serait pas l'habit lui-même (chemise/tunique ou pantalon) qui aurait donné cette relation avec pont, centre, 100, etc...mais probablement son accessoire, la ceinture en l'occurence, mot proche dans la version romane de centre, cent. A vérifier.

En outre ceci nous donne un formule à vérifier:
Le son [k] kabyle Q, K, C altéré en ch (tché en français)
qendTaR prononcé chendTaR, par exemple.

Javelot

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Comment nos ancêtres désignaient les armes de l'époque antique, punico-libyque, romaine, etc...?

Masque
On ne sait point du harnachement de nos soldats d'antan cependant c'est le mot aujourd'hui désignant en kabyle "capuchon" soit a-qelmun ou la racine QLM qui servait à désigner le masque du guerrier (de nos jours c'est un casque; le masque étant prisé surtout par les gardiens de hockey sur glace) .
QLM en kabyle
yelmo en espagnol, elmo en italien, helm en allemand, shlem en russe, etc...
Le Q kabyle actuel serait donc une mutation ?

Javelot
On sait que les numides pratiquaient le javelot comme partout en méditerranée.
C'est la racine QVS, QV du kabyle moderne qavash (hache) qui aurait probablement servi à désigner une lance pointue (Q le dit) soit le javelot.

Trésor

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En ce moment ça caille en Kabylie recouverte de neige. Le kabyle peut toujours compter sur la richesse du terroir, le bois en l'occurence, pour se chauffer durant les hivers rudes. Le chêne en Kabylie compte plusieurs espèces et sa désignation, à voir de plus près, est très intéressante...

a-kerrush (chêne), proche du latin cerrus
~
a-gerruj (trésor)

C'est k très aspiré et g spirant qui différencient ces deux mots, sinon ce sont quasiment les mêmes. Donc les toponymes tel thagemut u'kerrush = thagemunt u'geruj; les patronymes tel geruj (ou la variante arabisé chez les maure El-Geroudj) = a-kerrush.

Le chêne est un trésor, en Kabylie en tout cas.