La clé d'Akli
On a précédemment signalé le rapport que devrait avoir akli avec la notion de "clé" (ou "ouvrir") comme Ptah (celui qui ouvre) et surtout que thalla (source, fontaine) est en relation avec 'ldi,
'li (ouvrir) en kabyle et que la relation "source - clé" est attestée ailleurs (grec : kleis/klidhi, slaves : kluch).
- [kl] de akli en kabyle a donné une racine allongée en argot "arabe" algérois : [khl] de kahlouche (nègre).
- Une racine semblable [khl] existe en sémitique arabe pour kahil = cheville.
- Cheville justement provient en latin de la même racine que clé, clou, clavier, enclave, etc...
Il nous reste donc à déterminer ce mot "clé" en kabyle (synonyme SR de tha-saru-ts) avec la racine kl d'Akli. Ex.: on ne peut pas exclure que akli soit en réalité avec un -d- à la fin : aklid/agelid.
Le chêne d'Akli
Notre mythologie et contes populaires contiennent "le chêne de l'ogre", après tout waghzen et akli sont tous les deux des ogres/monstres !
Là nous allons vérifier si l'altération classique L-R n'est pas dans akli.
[kl] ~ [gr]
(k et g aspirés)
akarrush = chêne (proche de quercus en latin)
agarruj = trésor
akarrush et agarruj sont probablement identiques : le Trésor est identifié au Chêne.
Si on utilise l'altération L-R ou R-L on aura :
akarrush (chêne) = akalush (ou kahlouche) = akli (maure, nègre).
Donc akli est lié au Trésor et surtout au Chêne...
Conclusion très pesante surtout pour la toponymie :
Par exemple, tha-gemun-t u' karrush (Chênaie) pourrait être tha-gemun-t u'garruj (lien avec "Trésor") ou bien tha-gemun-t u'kahlush (lien avc Akli "le nègre" ou "le Maure").
En France, le massif des Maures serait non pas lié aux sarassins mais à la couleur "Noire", et suivant la logique kabyle (et méditerranéenne voir universelle), au Chêne voir au Bois, ex. Bois noir (lieu obscur et effrayant comme dans notre conte du chêne de l'ogre). Notre logique va se confirmer avec un autre toponyme en France : le Doubs qui signifierait Noir(e) en gaulois (celte). En Kabyle je suppose que Doubs n'est pa seulement Noir mais, comme chez nous Akli (Maure), doit avoir une relation avec le Chêne. Eh bien cette relation existe car Dub [doube] dans les langues slaves signifie justement Chêne !!!
C'est pas terminé ! Pour l'anecdote, en russe Doube (chêne) a donné Doubina = gourdin, massue qu'en kabyle nous appellons a-dhebbuz (debouze)... et dubbez en kabyle signifie "engourdi". C'est simplement hallucicant ! Notre adebbuz kabyle ("berbère") a donné ensuite en "arabe" algérois Debza (baston) et des patronymes tels que Debbouze.
Sans plus tarder, nous allons voir un dieu avec non pas une massue ou un gourdin mais un marteau...
Le Chêne chez les scandinaves est le symbole du dieu de la foudre.
C'est à dire du dieu Thor.
Akli dieu de la forge ou Thor dieu de la foudre c'est kif-kif !
Akli kabyle = Ptah égyptien = Vulcanus romain = Hephaistos grec = Thor scandinave
(Akli = Thor : on y reviendra plus tard pour d'autres conclusions).
Laissons les dieux en paix et revenons aux hommes.
Akli chez les Kabyles est un prénom. Quel est son équivalent chez nos voisins du Nord ?
Plus haut on a dit que akli (agli) pourrait être avec un -d- à la fin vu la relation avec "source-clé (klidhi, kleis en grec)".
On va tirer un indice important de l'homologue grec de notre divin Akli :
Hephaistos, nous disent les grecs, était boîteux.
Akli (Hephaistos) claudiquait donc.
Akli (nègre, maure) kabyle porte bien un -d- à la fin...
Akli en kabyle = Claudius "le boîteux" romain = Claude
Akli le boîteux ou Claude le maure, c'est du pareil au même !
Au final, Akli s'il est divin et en visite en Scandinavie il deviendrait Thor. En revanche, si Akli est le commun des mortels, de l'autre côté de la méditerranée il s'appellerait Claudius (Claude en français).
