Agadir 7.0 et final : le monde aux pieds des Libyco-Puniques !
C'est une revanche éclatante sur l'histoire que tient là le monde Libyco-Punique, le peuple Kabyle ainsi que nos frères Imuchaghs (Kel Tamacheq) et tous les Mazighs d'Afrique du Nord ! C'est aussi la revanche sur l'histoire (érronée par les vrais barbares) de l'Egypte ancienne et de notre sacrée Méditerranée !
Mea Culpa
C'est désormais une certitude, Clauzel, à l'opposé de Bugeaud (Bichouh en kabyle, synonyme de bourreau des Kabyles du 19 siècle, épouventail pour effrayer les enfants), n'a rien d'un bourreau et n'a rien à voir avec l'épouventable akli u'zal (le boucher/monstre de midi) qui servait à effrayer les enfants pour qu'ils ne restent pas dehors à midi tapante quand le soleil est au zénith. Voilà donc pour ce qui est de la mémoire.
Akli
La désignation akli u'zal peut prêter à confusion car ZL est dans azal "midi", uzal "fer, métal" et Akli est en plus de "esclave, boucher, nègre" est comme on l'a vu depuis le décryptage de la racine kabyle KL du mouvement/marche thikli dans le billet "fardée mécanique", notre équivalent de Maure (voir "tête de maure"), de Claude (claudiquer) et surtout de Héphaistos "le boiteux"/Vulcain, et Ptah aussi, pour le dieu des forges. Plus largement Akli est qlq part un artisan. Voilà pour ce rappel nécessaire avant de poursuivre notre chemin vers d'étonnantes découvertes.
Agadir 6.1
On a vu dans le post précédent que agadir (jupiter)/igider "aigle" comme Ptah et Horus. Pour mieux comprendre ce qu'est un "agadir" en kabyle (mazigh) comme "hauteur dominante" il faut mieux prendre un autre oiseau de haut vol mais muet qui ne sait que tapper du bec : la cigogne.
Ce que vous voyez là est un agadir : le minaret d'une mosquée est un agadir, une cathédrale aussi serait un agadir ! Pour la petite histoire, le mythe de la cigogne qui apporte des bébés serait chez nous (contes kabyles) l'aigle qui enlève les humains (y compris les enfants); cepedant un lien entre la cigogne et la tradition de circoncision (au printemps) qui date depuis l'ancienne Egypte. On y reviendra une autre fois surtout que le nom kabyle et argotique nord-africain de la cigogne i-beliredj reste à déchiffer.
AGADIR 7.0
De par sa fonction économique un agadir sert de réserves, de denrées alimentaires surtout, de la communauté de telle ou telle bourgade. Eh bien nous allons voir qu'un agadir peut à lui seul apporter la preuve que le monde Punique (libyco-punique) était très avancé du point de vue économique et financier (marché, banque, etc...).
GDR : agadir
GD : gad "rempart" en phénicien
GD (agadir, timgad): gadh, ugad "peur, effroir, terreur"
GD gadh occlusif, aspiré elle devient KT : kath "frapper, battre".
La cigogne, on disait plus haut...
- Macédoine
Vous savez, aujourd'hui conviction est faite que le nom "Alexandre le Grand de Macadoine", plutôt les 3 termes, sont une clé qui nous permettra de faire la part des choses, de scinder le mythe de la vraie histoire et le risque que ce personnage n'ait jamais existé est désormais probable.
GD ou KT de kath en kabyle est dans tha-kethunya "coing, cognassier" idem à kidhonia (cydonia) en grec. Macédoine serait lié au nom de ce fruit et pas seulement Cydon en Crète.
Coing.
Cognassier.
Et ça ne vous dit rien ? Relisez ce terme : cognassier.
Cognassier.
KNS
KNS: tha-knissya "la griotte, le cerisier" en kabyle.
KLS: Eklessia en grec a donné église en français, knesset en hébreu
KNS ou KLS issus de KRS du grec kerasos (cerise)
Deux indices, deux fruits nous intéressent : la cerise et le coing.
- Le fruit du terrible Akli le boiteux
Agadir est cathédrale, knesset, église, mosquée, un Temple tout simplement. Et son fruit à lui c'est aDHil "raisin" (agadhil ? adhir ?) en kabyle. Le synonyme thi-ZuRin (vigne, raisin) serait très probalement en relation avez SuR (sour "muraille, muraille circulaire", Sour étaitTyr en phénicien) et avec zour "faire un pélerinage (temple), visiter"aussi. La tradition religieuse kabyle qui veut que lorsqu'on visite un temple on doit être "maquillé" de khôl s'explique par KL (akli "esclave, nègre, boucher" mais aussi Ptah/Hephaistos) a donné KhL de kahlouche "nègre", kehel "se maquiller". Le fait de tourner, sept fois si j'ai bonne mémoire, autour du tombeau du saint visité remonterait sans aucun doute à l'Ancienne Egypte (les arabes-musulmans l'ont aussi reprise pour le hadj de leur pière noire) et au culte de Ptah !
- La baie du Maure (Akli)
Maintenant suivez notre logique pour Akli.
DL: aDHiL, adhil "raisin" en kabyle, le fruit d'Akli est une baie : le raisin.
DL: hidhel, s'hidhel "boiter, claudiquer" en kabyle.
Akli est un boiteux (Hephaistos des Grecs), un Claude.
Comment dit-on encore en kabyle et en argot nord-africain un boiteux ?
a-kawan en kabyle, ka3wan en "arabe" nord-africain (ce n'est pas de l'arabe !).
Coing : comma kawan "boiteux" !
Cette fois c'est le coing le fruit du boiteux "kawan".
(cognassier vs knissya kabyle "cerise" une baie !)
Non, le fruit du boiteux doit être une baie.
Coing, cognassier ne devrait pas convenir.
qahwa, kahwa d'où qahwi (brun, marron) ou café est la baie du boiteux.
Euréka ! Le fruit ou plutôt la baie (ok! une graine) du "nègre" et boiteux Akli (= maure du à mavro "noir" en grec) est simplement le café.
Maintenenant suivez cette logique incroyable du kabyle :
agadhir (pour stocker les réserves de la communauté/ville) - adhil (raisin, vigne)
a -koufi (pour stocker les denrées de la famille à la maison) - kahwa (café, qahwa en arabe)
Hallucinant, vous ne trouvez pas ?!
- Agadir : le Fort-Knox punique
Maintenant on arrive à des chose encore plus intéressantes et pour cela on a besoin d'être un brin anglophone :). Rappel : Akli (Ptah, Hephaistos) est le dieu des forges.
Coing (vs kawan "boiteux" kahwa "café")
Coin (english) "koyn" = pièce de monnaie, du fr. Coin
On ne va pas allez par les 4 chemins :
Akli le dieu des forges, le bourreau (boucher), l'épouventable et terrible Akli est celui qui kath (frappe) sans répit...les monnaies !
Akli est le frappeur de monnaie.
Agadir était, de par sa fonction, le bâtiment où l'on frappait et stockait les monnaies puniques (numides aussi) comparable à la Monnaie de Paris, United States Mint ou l'ancien Fort-Knox (réserves), etc...
Agadir aurait été la Trésor public durant les temps puniques !
a-geruj (trésor) en kabyle serait lié à akli et au chêne (a-karush).
kenz "trésor" en arabe est lié à notre cerise "knisya".
Agadir est un Fort, voir un Fonds, plus qu'une simple forteresse !
Tout s'imbrique !
Fantastique comme révélation !
Non, la Sicile serait peut-être supposé être la première à avoir frappé des monnaies à cause de son nom tout simplement comparable à notre racine kabyle KL de Akli en relation avec "forge, île, etc...". Très probablement, la Kabylie au moins, compte parmi les siens les descendants des premiers frappeurs de monnaies en Méditerranée, et probablement donc dans le monde.
Iflissen
Ces frappeurs de monnaie, les pionniers en médietrannée, serait très vraisemblablement nos Kabyles de la Kabylie maritime nos valeureux Iflissen, et, à l'époque ancienne, les Puniques et voir même le terme initial les Phéniciens. Pourquoi ? Ben, il suffit de comparer aflis à afdis (marteau, outil du frappeur/forgeron/ de Thor ailleurs équivalent de Ptah/notre Akli) pour ne pas écarter le lien. Ensuite on a deux indices importants :
1. Pirates
Les Puniques, les Phéniciens étaient traités de "pirates", de même certains de nos jours croient que Iflissen signifie "les pirates". Ce n'est qu'un mythe, ou plutôt une mauvaise interprétation des mythes, tout comme maure (du grec mavro "noir") ne signifie pas que les Maures nord-africains soient des nègres (Othello dans l'imaginaire des barbares européens aujourd'hui instruits) : la relation est dans maure = Akli (Hephaistos) le forgeron boiteux, terrible, bourreau, nègre, esclave, etc... Les "barbares" et "pirates" c'est plus une légende, avec Akli (Hephaistos) on peut tout expliquer à ces bornés. Vous savez, même la légende de Barberousse peut tomber à l'eau s'il s'avérait que les notions de "roux" et "boiteux" se retrouvaient dans la secription du personnage.
On va d'ailleurs voir plus loin que ce n'est pas tout pour Akli !
2. Couleur
Les Européens, les Grecs donnent une couleur pour les phéniciens "le pourpre" et parfois aux dattes, une autre baie quoi ! C'est plus une couleur rouillée qui serait la bonne ! Facile à déchiffrer grâce à ce que l'on vient de voir plus haut. Mieux encore, chez nous en Afrique du nord, la cerise est assimilé aux fruits des rois mais aussi aux bouttons de puberté, le grain de beauté lui, surtout s'il est assez imposant, est chez les Kabyles du moins, à des graines de café (j'en témoigne car c'est cette explication que m'a donné ma maman pour le mien !). Les deux fruits se ressemblent d'ailleurs sur l'arbuste !
Voici maintenant les autres titres peu glorieux d'Akli
- Epouventail
C'est ce qui explique pourquoi un Akli "esclave" était considéré comme sans âme (par les Grecs); donc épouventail, empaillé mais aussi mannequin conviennent à akli.
- Pantin
Le terme kabyle akli est dans la même ligne que le grec "koukia" qui a donné en russe kukla pour poupée, donc un pantin. En grec kuklos est "cercle, tour?", ça convient pour le mouvement de notre Akli.
- Cyclope, Colosse et Géant
Akli (Agadir aussi?) serait sans aucun doute le Cyclope grec, et soit Akli, soit Agadir l'équivalent de Géant (Vulcain lui-même lié au kabyle averkan "noir" comme akli ! aurait-il donné velikan "géant" en russe ?) et Ogre. (Ici on doit analyser nos personnages tseriel, waghzen au vu de ce qui a été dévoilé).
Pour finir voici la revanche d'Akli.
- Hercules
Akli, en plus de Hephaistos, serait très vraisemblement l'équivalent kabyle du grec Irakli, Heracles ou Hercules en français. Agadir aussi apparement (et si Agadir = Akli ?).
- Gladiateurs
Akli-Agadir contiendraient notre variante des termes Gladiateurs, Athlètes et Muscles : 3adhala "muscle" en arabe est comme notre adhil (raisin) donc relation avec agadhir. Voir plus tard (Agadir = ighil "bras, coudée" ?).
- Le monde
C'est une affirmation : monnaie et monde ont la même racine, et c'est un calque pris d'ailleurs. Voir plus bas.
- la Terre de Poseidon
Plus haut on a vu que Akli est un pantin, sout doumia (poupée) en arabe. KL en kabyle est dans akal "terre" et Akli. Dounia (monde, terre) en arabe serait dans la même logique que Doumia (poupée), les deux avec préfixe Cy/Ki donnerait Kidonia, Cydonia (Cydon, Sidon) : le terme sémitique zeitoun "olivier" (une autre baie !) serait issu de là et entrerait en relation directe avec la légende de Poseidon. Donc normalement c'est l'olivier (sacré chez les Kabyles) qui serait l'arbre de la vie, de la terre !
- La Terre tourne
KL racine de mouvement, de la marche, du voltige (volta it. = thi-kelt kab.); de noir (nègre), de terre (akal), etc...
Akli n'est pas une poupée mais une TOUPIE.
Akli - ou akal "terre"- serait la Terre-Toupie.
C'est la preuve fondamental que nos ancêtres connaissaient très bien la mécanique céleste: la notion de "terre noire" (akal, akal averkan en kabyle) ou Kemet "terre noire" des anciens Egyptiens (nom grec issu lui-même de Ptah = équi.Héphaistos, notre akli), voir Sicile, Phénicie ou Maurétanie en sont la preuve ! La Terre tournait jusqu'à l'avènement de la domination des barbares d'abord du Nord (avant et surtout après Rome) ensuite d'Orient (Arabie) avec leur "Terre plate" au centre de l'Univers.
- Mécanique aimante
Et pour terminer, on va remettre les choses à leurs places car KL dans akli, et les mythes correspondants aussi, nous renvoie à la notion de mouvement mécanique (pantin, toupie), et simplement de Mécanique pour KL, akli ! Je croyais que le terme kabyle équivalent du grec avto (auto-,soi, self en ang.) imen serait liée à huit the-manya (idem à thamania en arabe).
Eh bien ça serait plutôt imen (soit, auto) = imekn, imegn avec k/g aspiré ou perdu : magnet.
Oui, magnétisme oblige, le kabyle imen (soi, auto) est comme aimant en français, lui même issu du grec qui a donné la même racine pour diamant "invisible". Grâce soit rendue au Créateur, ça y est j'ai trouvé de "diamant" qu'en 2008 je sentais exister depuis la nuit des temps et je me suis promis de le trouver pour honorer la mémoire d'un brabe et noble citoyen kabyle fauché par les balles des forces du mal absolu qui occupent notre pays (repose en paix a Massi Guermah, cettre révélation est en ton honneur).
Ivan le Terrible
Pour terminer, je vais me permettre de réhabiliter d'autres personnages, entre autre de dire que Claude l'empereur "boiteux, moche, etc..." -un vrai Akli quoi - aurait un autre sens (était-il un akli "esclave" ou aklush "bâtard, fils illégitime") ; aussi de donner une tout autre version au sobriquet de "terrible" au Tsar russe Ivan IV dit "le terrible". La propagande européenne dit qu'il était un souverain sanguinaire, qui a même tué son fils (jamais prouvé par les chroniqueurs de l'époque), etc...Bref, c'est la même dénigration qur pour nous kabyles, mazighs, puniques traités de "pirates, barbares" etc... par les Européens (les barbares héllénisés) et les Arabes (vrais barbares égyptiannisés). Si vous avez suivez ce qui a été écrit plus haut sur Akli et Agadir pour les frappeurs de monnaie.
Ivan IV dit "le terrible" serait en kabyle Lewnis, Lewnas peut-être) u' gadir (ou voir u'Akli).
1) On ne peut pas exclure que Ivan IV était dit "le terrible" car IV "quatrième" (carré, quattro), même si cela paraait peu plausible.
2) Ivan IV dit "Grozny" (le terrible) car c'est lui qui en 1534 a fondé le premier "monetny dvor" (cour de monnaie) soit la Monnaie de Moscou !
Plus largement Ivan IV "le terrible" serait "le Fondateur" (d'une nation) voir même "Père Fondateur" comme aux US plus récemment (aussi notion religieuse, suivez plus loin et rappellez-vous que les dieux des sources/eaux/orages tels que notre Anzar, voir Osiris, Thor, etc...)
Encore des preuves et d'autres versions ? Volontiers.
Grozny "terrible, menaçant" issu de Groza "orage, averse" (comparez agadhir vs agefur "averse" en kabyle), Grozd "grappe de raisin" (voir en kab. la comparaison agdhir vs agadhil/adhil "raisin); en plus de groza (averse, orage), il y a aussi grom (tonnerre) d'oû gromadny (très grand, géant).
3) Ivan IV dit Grozny "le terrible" serait = Ivan Veliky "le Grand" ou même "Fort, Haut voir Longpied" (un agadir/iguider quoi !) comme plus tard le sera Pierre le Grand en Russie même. Et comme l'a été Alexandre de Macédoine dit Le Grand. Sauf que les pseudos historiens perdent le fil de l'histoire et des légendes (à cause des invasions successives ?, à moins que ce ne soit à des fins de propagande) et perdent ainsi la mémoire des hommes. Ces "historiens" deviennent des serviteurs de marchands de mensonge, ils affublent certains de Terrible quand pour d'autres ils optent pour l'anoblissement. Et ceci date des temps très anciens, les Grecs, avce toute la sympathie que j'ai pour eux, auraient été probablement parmi les premiers à pratiquer ce tri entre les bons et mauvais peuples, chefs de guerre, etc...
4) Ivan IV dit Le Terrible, comme les templiers croisés ailleurs (géographiquement) pourrait avoir hérité de ce sobriquet "Le terrible" pour Ivan IV en qlq sorte "le franc-maçon" (mouvement qui émérgera plus tard) car les outils du frappeur de monnaie et de celui qui construit y sont et en plus "le coing" est là depuis le paragraphe consacré à la Macédoine. Ivan IV "le terrible" est comparable à Alexandre le Grand...Alexandre Le Grand de Macédoine ou simplement Alexandre le Grand le Maçon (CDN de cydon contractée en CN donc Cydon devient Cyon, Sidon - Sion) ou Alexandre le Grand le Sioniste :))) et ce n'est pas une blague ! On arrive là, attendez ! : Alexandre le Grand de Sion (à la place de Macédoine), ahaha, mdr ! Ivan le Terrible et Alexandre le Grand de vrais franc-maçons et sionistes; enfin linguistiquement parlant :)))
En réalité, le terme Cydon (Macédoine) pourrait simplement être en lien avec Cité, Citadelle (donc comme Agadir qlq part), c'est à dire que citoyen = Cydonien. Qui sait, peut-être est-ce la bonne explication, et dans ce cas Ville ou Cité, Citadelle serait assimilée à Mont; théorie corroborée en slaves où GR/HR est dans mont et ville (ex. en russe : gora "mont" et grad/gorod "ville"). Très probablement, le terme ville/cité doit être lié au sens de Tête, donc notre QR (a-qerru "tête") explique facilement l'origine de Cirta/Qirta et même Carthage (QRT + hdst).
Macédoine, Cydon, Sidon aurait leur équivalent en hébreu Sion. Eh bien tout le blabla des religieux et des propagandistes de tous bords tombe à l'eau car ce Sion serait simplement Cydon ou chez nous Agadir ! Si les Juifs ont leur Sion (le mont de leur prophète Moïse), les Arabes aussi doivent avoir leur mont équivalent, Arafat, je crois, non ? Les Arméniens aussi ont leur Ararat. Les Grecs leur Olympe (en Macédoines justement, tiens, tiens !). Et nous en terre punique nord-africaine on avait notre Agadir, qu'en est-il des peuples qui composaient nos contrées ? Là il faut s'intéresser à Atlas pour aller à la source de nos pères fondateurs...
vendredi 11 octobre 2013
jeudi 10 octobre 2013
Agadir 6.0 : Jupiter
Le décryptage du nom "agadir" continue...
Nous savons que le nom agadir est généralement scindé GD+R où la racine serait gad "rempart" en phénicien. Très bien, continuons nos recherches pour retrouver ce terme punique à une époque postérieure, donc plus proche de nous.
Agadir - Timgad
Nous sommes à l'époque romaine, des siècles après la fin de Carthage, toujours en Afrique du Nord l'on retrouve cette même racine "gad" d'Agadir dans Timgad :
gad : peur, crainte, terreur, effroi (fear en anglais) en kabyle et chawi
Très bonne piste à suivre. Il faut retenir deux indices : notre gad serait fear en anglais, strakh en russe pour comparaison ultérieure (notion d'île, isolement). Mais dès à présent on peut supposer que le sens de gad, voir même megad, contiendrait peut-être les notions suivantes : "muraille, citadelle", "fer". L'essentiel pour le moment est qu'on ait retrouvé cette piste qu'on creusera plus tard. Maintenant passons à des choses plus concrètes et "établies".
Jupiter
On connait la confusion entre les dieux majeurs, Jupiter (Zeus) vs Neptune (Poseidon). Notre Anzar - dieu des sources/eau/fécondité, un mythe fondateur pour les kabyles, les mazighs en général - serait plutôt Neptune (Poseidon) mais certains indices peuvent aussi l'aligner sur Jupiter. Idem pour Ptah et Osiris égyptiens, normalement on doit avoir cette correspondance :
Ptah = Jupiter = Zeus : pour le moment c'est "akli" qui y correspond.
Osiris = Neptune = Poseidon : Anzar très probablement.
Alors étant donné que c'est l'automne, on va parler de pluie et autres averses.
a-gefur, lehwa en Kabylie
anzar est utilisé pour pluie/averse chez nos frères du couchant.
Là on va s'attaquer à Agadir mais autrement : ce n'est pas GD + R ou gad est la racine (supposé phénicienne) mais G + DR ou der/dar est la racine (supposé kabyle/mazigh)
der, thuderth, dari, tha-derth: vivre, vie, être couvert (toit), village, ville?
agadir = G+DR : Toit, Citadelle (fermée, close, entourée)
Maintenant revenez au pos précédent pour voir la correspondance F = D (FR = DR) venue de ifer : aile, voler (fly), feuille, cacher (enfermer).
Tout s'explique en kabyle (mazigh en général) pour Agadir ou DR est la racine ! Mieux encore, ce DR aurait son équivalent en phénicien (Dar "maison" depuis passé en arabe), Tyr (toponyme) passé en arabe comme Sour (muraille), mot utilisé aussi en kabyle de nos jours. Probablement cette racine DR en kabyle (et TR en phénicien ?), en correspondance avec FR de ifer, serait équivalente à celle des anciens égyptiens PR de per "maison", racine du mot pharaon aussi (tyran serait tiré de là ?).
On va maintenant toucher au but recherché.
der (vivre), dTyr (voler) = ifer kabyle = pteros grec
GDR ~ GFR ou GPR (GPtR en grec)
a-gefur (pluie) en relation avec agedur, agadir ?
G + FR en kabyle agefur = pluie : FR indique voler (fly)
m + dTR en arabe matar = pluie : dTR indique voler (fly) aussi, m = eau ?.
Donc calque : la pluie en arabe c'est "eau volante" ? En kabyle agefur i kath, donc "pluie tombante", tandis que adhfel "neige" serait "chute" ?
i-jifer (gifer) en relation avec ajedar, agadir ?
Agadir serait la forme punique de Jupiter romain et de Ptah égyptien ! Le terme kabyle à consonance arabe lejdhudh "aieux", djehed "force", agdhudh (peuple), voir aussi hedad, hed, hedadh (de l'arabe fer) nous renvoient vers les forges de Ptah de l'ancienne Egypte ! C'est dire combien la relation avec l'Egypte serait très étroite !
Pôle Nord
On va saluer nos frères Imouchaghs (Kel Tamacheq) pour avoir sauvegardé les appelations des cardinaux. Comme on l'a vu plus haut (F = D) agefur entre en relation avec agadir (agefur = agedhur). On a perdu les noms des points cardinaux en kabyle, hélas, mais les Kel Tamacheq les ont toujours.
Agafa : Nord
Agafa = Agafar (agefur ?), Agadhar (Agadir ?)
Le pôle nord serait notre constante, notre Agadir-Jupiter ? En tout cas, il serait lié à la pluie agafa vs agefur. Donc plus au nord, en Kabylie, le terme adhphell (adfel) pourrait être une autre variante de la désignation du pôle nord, du point cadinal septentrional, le chiffre 7 souvent rapproché de Jupiter, y est aussi !
Polis
On a sur ce blog fait le rapprochement entre les termes grecs "pôle", "polis" (cité, ville). Si vous avez suivi ce qui a été écrit plus haut, on voit facilement les équivalents kabyles (mazigh en général) de PtL ou PL grec :
FR, FL
DR, QR, GDR : tha-dert/dar + qeru (tête)/qaria Cirta/Carthage + Agadir
On y reviendra ultérieurement là-dessus car probablement Agadir (FR, DR, QR) en plus de "pôle", "cité" aurait probablement le sens de "Etat"
Eagle
Jusqu'ici on avait supposé que Jupiter/Ptah a linguistiquement son équivalent en kabyle Akli lié aussi à Hephaistos (comme Ptah d'ailleurs). Eh bien cette confusion, l'origine d'akli est sans doute agli pour aigle (aquila en latin) : Agadir a son igidher "aigle" en kabyle, logique car le symbole de Jupiter est l'Aigle justement. Et voilà encore la racine GD "gad" de Agadir, Iguider (aigle) : segad "chasseur" en kabyle (sayad en arabe).
Tout s'imbrique, Agadir serait vraisemblablement Jupiter (Zeus, Ptah) depuis les temps puniques ! Ptah ayant donné Zeus, Jupiter donc Agadir chez nous (libyco-punique), l'équivalent de notre igider "aigle" assimilé à notre Agadir (Jupiter, Zeus) chez les anciens égyptiens serait très certainement Horus, pas un aigle mais un faucon, Horus "celui qui est au dessus" donc idem à notre iguidher "aigle" ou agadhir qui par définition est une hauteur dominante (nid d'aigle) pour guetter, chasser, etc... Horus et Ptah ne font qu'un apparement, comme agadir-igider ont la même racine chez nous ! Notre GDR serait-elle équivalente à la racine égyptienne ancienne HR ? surtout que HR chez nous signifie "conduire" donc "guider" en fr. qui lui ressemble vachement à notre iguider "aigle", tout comme caïd, qa'id "commandant" (d'où al-qaida, alqawa3id "règles, bases" en arabe), ce qui laisse penser aux fondamentaux, aux commandements dans GRD de agadir/iguidher.
Nous savons que le nom agadir est généralement scindé GD+R où la racine serait gad "rempart" en phénicien. Très bien, continuons nos recherches pour retrouver ce terme punique à une époque postérieure, donc plus proche de nous.
Agadir - Timgad
Nous sommes à l'époque romaine, des siècles après la fin de Carthage, toujours en Afrique du Nord l'on retrouve cette même racine "gad" d'Agadir dans Timgad :
gad : peur, crainte, terreur, effroi (fear en anglais) en kabyle et chawi
Très bonne piste à suivre. Il faut retenir deux indices : notre gad serait fear en anglais, strakh en russe pour comparaison ultérieure (notion d'île, isolement). Mais dès à présent on peut supposer que le sens de gad, voir même megad, contiendrait peut-être les notions suivantes : "muraille, citadelle", "fer". L'essentiel pour le moment est qu'on ait retrouvé cette piste qu'on creusera plus tard. Maintenant passons à des choses plus concrètes et "établies".
Jupiter
On connait la confusion entre les dieux majeurs, Jupiter (Zeus) vs Neptune (Poseidon). Notre Anzar - dieu des sources/eau/fécondité, un mythe fondateur pour les kabyles, les mazighs en général - serait plutôt Neptune (Poseidon) mais certains indices peuvent aussi l'aligner sur Jupiter. Idem pour Ptah et Osiris égyptiens, normalement on doit avoir cette correspondance :
Ptah = Jupiter = Zeus : pour le moment c'est "akli" qui y correspond.
Osiris = Neptune = Poseidon : Anzar très probablement.
Alors étant donné que c'est l'automne, on va parler de pluie et autres averses.
a-gefur, lehwa en Kabylie
anzar est utilisé pour pluie/averse chez nos frères du couchant.
Là on va s'attaquer à Agadir mais autrement : ce n'est pas GD + R ou gad est la racine (supposé phénicienne) mais G + DR ou der/dar est la racine (supposé kabyle/mazigh)
der, thuderth, dari, tha-derth: vivre, vie, être couvert (toit), village, ville?
agadir = G+DR : Toit, Citadelle (fermée, close, entourée)
Maintenant revenez au pos précédent pour voir la correspondance F = D (FR = DR) venue de ifer : aile, voler (fly), feuille, cacher (enfermer).
Tout s'explique en kabyle (mazigh en général) pour Agadir ou DR est la racine ! Mieux encore, ce DR aurait son équivalent en phénicien (Dar "maison" depuis passé en arabe), Tyr (toponyme) passé en arabe comme Sour (muraille), mot utilisé aussi en kabyle de nos jours. Probablement cette racine DR en kabyle (et TR en phénicien ?), en correspondance avec FR de ifer, serait équivalente à celle des anciens égyptiens PR de per "maison", racine du mot pharaon aussi (tyran serait tiré de là ?).
On va maintenant toucher au but recherché.
der (vivre), dTyr (voler) = ifer kabyle = pteros grec
GDR ~ GFR ou GPR (GPtR en grec)
a-gefur (pluie) en relation avec agedur, agadir ?
G + FR en kabyle agefur = pluie : FR indique voler (fly)
m + dTR en arabe matar = pluie : dTR indique voler (fly) aussi, m = eau ?.
Donc calque : la pluie en arabe c'est "eau volante" ? En kabyle agefur i kath, donc "pluie tombante", tandis que adhfel "neige" serait "chute" ?
i-jifer (gifer) en relation avec ajedar, agadir ?
Agadir serait la forme punique de Jupiter romain et de Ptah égyptien ! Le terme kabyle à consonance arabe lejdhudh "aieux", djehed "force", agdhudh (peuple), voir aussi hedad, hed, hedadh (de l'arabe fer) nous renvoient vers les forges de Ptah de l'ancienne Egypte ! C'est dire combien la relation avec l'Egypte serait très étroite !
Pôle Nord
On va saluer nos frères Imouchaghs (Kel Tamacheq) pour avoir sauvegardé les appelations des cardinaux. Comme on l'a vu plus haut (F = D) agefur entre en relation avec agadir (agefur = agedhur). On a perdu les noms des points cardinaux en kabyle, hélas, mais les Kel Tamacheq les ont toujours.
Agafa : Nord
Agafa = Agafar (agefur ?), Agadhar (Agadir ?)
Le pôle nord serait notre constante, notre Agadir-Jupiter ? En tout cas, il serait lié à la pluie agafa vs agefur. Donc plus au nord, en Kabylie, le terme adhphell (adfel) pourrait être une autre variante de la désignation du pôle nord, du point cadinal septentrional, le chiffre 7 souvent rapproché de Jupiter, y est aussi !
Polis
On a sur ce blog fait le rapprochement entre les termes grecs "pôle", "polis" (cité, ville). Si vous avez suivi ce qui a été écrit plus haut, on voit facilement les équivalents kabyles (mazigh en général) de PtL ou PL grec :
FR, FL
DR, QR, GDR : tha-dert/dar + qeru (tête)/qaria Cirta/Carthage + Agadir
On y reviendra ultérieurement là-dessus car probablement Agadir (FR, DR, QR) en plus de "pôle", "cité" aurait probablement le sens de "Etat"
Eagle
Jusqu'ici on avait supposé que Jupiter/Ptah a linguistiquement son équivalent en kabyle Akli lié aussi à Hephaistos (comme Ptah d'ailleurs). Eh bien cette confusion, l'origine d'akli est sans doute agli pour aigle (aquila en latin) : Agadir a son igidher "aigle" en kabyle, logique car le symbole de Jupiter est l'Aigle justement. Et voilà encore la racine GD "gad" de Agadir, Iguider (aigle) : segad "chasseur" en kabyle (sayad en arabe).
Tout s'imbrique, Agadir serait vraisemblablement Jupiter (Zeus, Ptah) depuis les temps puniques ! Ptah ayant donné Zeus, Jupiter donc Agadir chez nous (libyco-punique), l'équivalent de notre igider "aigle" assimilé à notre Agadir (Jupiter, Zeus) chez les anciens égyptiens serait très certainement Horus, pas un aigle mais un faucon, Horus "celui qui est au dessus" donc idem à notre iguidher "aigle" ou agadhir qui par définition est une hauteur dominante (nid d'aigle) pour guetter, chasser, etc... Horus et Ptah ne font qu'un apparement, comme agadir-igider ont la même racine chez nous ! Notre GDR serait-elle équivalente à la racine égyptienne ancienne HR ? surtout que HR chez nous signifie "conduire" donc "guider" en fr. qui lui ressemble vachement à notre iguider "aigle", tout comme caïd, qa'id "commandant" (d'où al-qaida, alqawa3id "règles, bases" en arabe), ce qui laisse penser aux fondamentaux, aux commandements dans GRD de agadir/iguidher.
Tetra papyrus
L'arbre arabe, le carré grec et la feuille kabyle ...
Nous allons étudier l'arbre, encore une fois, de plus près.
Préambule
On va entammer ce billet par un hommage à un grand artiste Kabyle le regretté Dda Slimane Azem qui a mieux que quiconque chanté le terroir kabyle, la fable kabyle, la Kabylie en vrai. On s'offre une ballade en Kabylie avec le Maître de la chanson kabyle. Thajemilt thamuqrant, a Dda Slimane, adh phell'ak y'aphu Rebbi.
Lexique
TYR
dTyr, leDHyur en kabyle = oiseau, oiseaux
ta1r, tir, dhuyur en arabe = oiseau, oiseaux
ta1ra, taira en arabe = avion;
TGR, TJR
tsejra/tejra, t'jur en kabyle = arbre, arbres
chadjara en arabe = arbre
+
ifer (aile, voler/fly, feuille) a donné afrux (oiseau) en kabyle/berbère.
fer-fer (afeg) = voler, planer en kabyle
fuR = vapeur en kabyle
Voilier
Il y a en kabyle familier des mots empruntés - c'est ce qu'on suppose - qui font rire, Lvavur (babour en argot DZ) par exemple. Vous savez, en arabe aussi il y a des choses qui font rire au vu de l'incohérence régnante. Prenons un exemple. La pluie est appelée en arabe al-matar, l'aéroport aussi est al-matar. On arrête de rigoler et on essaye de comprendre pourquoi. D'abord al-matar "aéroport" est lié à tir (voler), taira (avion), donc tout est logique. Ensuite il y a al-matar "la pluie" qui pose problème, mais le kabyle agefur "la pluie" (il y a aussi lehwa "averse", ou même anzar "la pluie" du nom de la divinité primordiale Anzar chez les Berbères du couchant). Le lien en kabyle entre agefur (pluie) et fur (vapeur) nous indique clairement que nos ancêtres ont désigne la pluie par "la vapeur condensé" peut-être; ce qui permet, si on utilisait un calque, la même logique pour l'arabe de comprendre que leur matar "pluie" ait aussi le sens de vapeur, vapeur condensée, etc...pour le relier au matar "aéroport".
Pour l'aéroport on y peut rien, camarades Sémites Arabes mais pour le port on peut faire qlq chose. Il se trouve qu'en arabe "vapeur" n'a rien à voir avec tir, ta1r, taira (voler, oiseau, avion) car ça s'appelle "bukhar" (terme emprunté en kabyle vukher = inhaler, inhalation) qui lui est le même que...bateau "bakhira" en arabe ! Peut-être parce qu'il s'agissait à l'époque de bateau à vapeur ? :) Je n'en sais rien pour l'arabe ais pour le kabyle la logique est claire, la racine FR indique un Voilier :
ifer : feuille d'arbre, aile d'oiseau, aile d'avion, le voile d'un bateau
fer en kabyle = cacher = Voiler.
NB : On comprend d'où vient la feuille (de vigne) pour voiler "les affaires sociales" (parties intimes en kabylofrançais familier), un geste de pudeur et symbole religieux presque :)
En kabyle tout s'imbrique ! fer-fer (voler) serait plutôt "battre des ailes", ça serait plutôt afeg (voler, voir naviguer = "voler/surfer sur les vagues") le plus correct; afeg qui serait peut-être afleg, aflek, afleq, afles (tiens, tiens, ce n'est pas la felouque ou le vaisseau et iflisen ?). On y reviendra ultérieurement.
Arbre
On s'est déjà à faire la comparaison homme-arbre sur ce blog et le lexique kabyle inhérent est tout simplement exeptionnel :
humain vs arbre
adhar (pied) - azar (racine)
isher (ongle) - ifer (feuille)
Ce sont des choses qu'il faut exploiter en faisant le parallèle entre les deux. Cependant aujourd'hui c'est la comparaison Oiseau vs Arbre qui nous intéresse.
oiseau vs arbre
ifer (aile) - ifer (feuille)
afrux, afrukh = oiseau (de la racine FR de "feuille, aile, voler/voiler + naviguer?".
TYR: dTyr, ledhyur : oiseaux (troupe, ensemble)
TJR : T'jur : arbres
Pour le kabyle la logique est simple :
- la feuille d'arbe = aile = oiseau, 1 oiseau
- l'arbre entier = troupe, nuée d'oiseaux, ensemble des oiseaux.
TYR dTyr "oiseau" = TJR tejra "arbre", voir TGR
C'est simple, donc afrux est associé à la feuille/aile FR alors que dTyr est associé à l'arbre entier. Sur le champ de donner plus d'éléments de réponse au sujet de tejra (arbre) vs dTyr (oiseaux). On sait qu'en grec pteros signifie "aile, qui permet de voler" (ex.hélicoptère) donc dTyr serait peut-être Ptyr ?, ainsi que pyr "feu" (ex.pyromane), l'arbre étant un combustible qui brûle, chauffe + la feuille FR associée à l'aile FR de feu bien installée dans les mythes, tout devient possible.
Pour l'anecdote, en langues anglosaxones feu et quatre sonnent identiquement : fire/feuer et four/fier.
Le grec Tetra pour "quatre" pourrait aussi convenir à l'Arbre.
Plus loin encore, l'Arbre peut-être associé à un Taureau/Boeuf, shadjara vs thawr en arabe et sutout en kabyle au lieu de tejra (arbre) on a asghar "bois" vs azgar "boeuf, taureau" (au pluriel isgharen vs izgaren). Là c'est une bonne piste !
Si l'être humain est comparable à un arbre et l'arbre à un oiseau, normalement un parallèle être humain vs oiseau est plausible tout comme oiseau vs poisson (aile vs nageoire), etc...Arbre serait ëtre humain (la même racine dans l'appelation) pour expliquer dTyr, Tejra.
On peut aussi associer les deux § voilier + arbre. Un vaisseau serait "une racine" (azar) pour l'exemple. Mais l'association la plus flagrante est celle de Arbre vs Commerce dûe à la proximité de leur désignation en kabyle : ts'jara vs tejra comme en arabe (tidjara vs shadjara) qui en revendique la paternité, et là c'est un sujet qu'on abordera ultérieurement.
Flotte
Mais l'approche la plus raisonnable est la suivante :
Si FR est "feuille, aile donc oiseau, voile donc voilier" est pris non pas au singulier mais au pluriel, c'est à dire qu'on a pas un oiseau mais une nuée d'oiseaux (dTyr), une multitude de voiliers ou avions, alors on est on a quoi ? Ben oui, une Flotte ou Escadre.
L'arbre, le bois a l'avantage non pas seulement de brûler mais d'être léger et de flotter !
Flotte serait plutôt associé au Bois, Fôret
Arbre, un seul arbre serait plus associé à Escadre ce qui renforce la thèse de Arbre = Tetra (en grec) pour 4, carré voir aussi Tessera (en grec) pour 4 aussi : tsejra, remarquez, sonne parfaitement comme tessera :)
Papyrus
En réalité une formule de correspondance s'impose :
F kabyle dans ifer = dT de dTyr (en arabe aussi dTyr) = Pteros en grec
Papyrus sera Tetra en qlq sorte.
Et ça se comprend : Ifer = papyrus = feuille c'est tétra "un carré" !
Plus ciblée encore, en kabyle seulement :
F ~ D
ifer ~ der (vivre, couvert)
C'est cette formule qu'il faudra retenir pour les posts qui vont suivre.
Nous allons étudier l'arbre, encore une fois, de plus près.
Préambule
On va entammer ce billet par un hommage à un grand artiste Kabyle le regretté Dda Slimane Azem qui a mieux que quiconque chanté le terroir kabyle, la fable kabyle, la Kabylie en vrai. On s'offre une ballade en Kabylie avec le Maître de la chanson kabyle. Thajemilt thamuqrant, a Dda Slimane, adh phell'ak y'aphu Rebbi.
Lexique
TYR
dTyr, leDHyur en kabyle = oiseau, oiseaux
ta1r, tir, dhuyur en arabe = oiseau, oiseaux
ta1ra, taira en arabe = avion;
TGR, TJR
tsejra/tejra, t'jur en kabyle = arbre, arbres
chadjara en arabe = arbre
+
ifer (aile, voler/fly, feuille) a donné afrux (oiseau) en kabyle/berbère.
fer-fer (afeg) = voler, planer en kabyle
fuR = vapeur en kabyle
Voilier
Il y a en kabyle familier des mots empruntés - c'est ce qu'on suppose - qui font rire, Lvavur (babour en argot DZ) par exemple. Vous savez, en arabe aussi il y a des choses qui font rire au vu de l'incohérence régnante. Prenons un exemple. La pluie est appelée en arabe al-matar, l'aéroport aussi est al-matar. On arrête de rigoler et on essaye de comprendre pourquoi. D'abord al-matar "aéroport" est lié à tir (voler), taira (avion), donc tout est logique. Ensuite il y a al-matar "la pluie" qui pose problème, mais le kabyle agefur "la pluie" (il y a aussi lehwa "averse", ou même anzar "la pluie" du nom de la divinité primordiale Anzar chez les Berbères du couchant). Le lien en kabyle entre agefur (pluie) et fur (vapeur) nous indique clairement que nos ancêtres ont désigne la pluie par "la vapeur condensé" peut-être; ce qui permet, si on utilisait un calque, la même logique pour l'arabe de comprendre que leur matar "pluie" ait aussi le sens de vapeur, vapeur condensée, etc...pour le relier au matar "aéroport".
Pour l'aéroport on y peut rien, camarades Sémites Arabes mais pour le port on peut faire qlq chose. Il se trouve qu'en arabe "vapeur" n'a rien à voir avec tir, ta1r, taira (voler, oiseau, avion) car ça s'appelle "bukhar" (terme emprunté en kabyle vukher = inhaler, inhalation) qui lui est le même que...bateau "bakhira" en arabe ! Peut-être parce qu'il s'agissait à l'époque de bateau à vapeur ? :) Je n'en sais rien pour l'arabe ais pour le kabyle la logique est claire, la racine FR indique un Voilier :
ifer : feuille d'arbre, aile d'oiseau, aile d'avion, le voile d'un bateau
fer en kabyle = cacher = Voiler.
NB : On comprend d'où vient la feuille (de vigne) pour voiler "les affaires sociales" (parties intimes en kabylofrançais familier), un geste de pudeur et symbole religieux presque :)
En kabyle tout s'imbrique ! fer-fer (voler) serait plutôt "battre des ailes", ça serait plutôt afeg (voler, voir naviguer = "voler/surfer sur les vagues") le plus correct; afeg qui serait peut-être afleg, aflek, afleq, afles (tiens, tiens, ce n'est pas la felouque ou le vaisseau et iflisen ?). On y reviendra ultérieurement.
Arbre
On s'est déjà à faire la comparaison homme-arbre sur ce blog et le lexique kabyle inhérent est tout simplement exeptionnel :
humain vs arbre
adhar (pied) - azar (racine)
isher (ongle) - ifer (feuille)
Ce sont des choses qu'il faut exploiter en faisant le parallèle entre les deux. Cependant aujourd'hui c'est la comparaison Oiseau vs Arbre qui nous intéresse.
oiseau vs arbre
ifer (aile) - ifer (feuille)
afrux, afrukh = oiseau (de la racine FR de "feuille, aile, voler/voiler + naviguer?".
TYR: dTyr, ledhyur : oiseaux (troupe, ensemble)
TJR : T'jur : arbres
Pour le kabyle la logique est simple :
- la feuille d'arbe = aile = oiseau, 1 oiseau
- l'arbre entier = troupe, nuée d'oiseaux, ensemble des oiseaux.
TYR dTyr "oiseau" = TJR tejra "arbre", voir TGR
C'est simple, donc afrux est associé à la feuille/aile FR alors que dTyr est associé à l'arbre entier. Sur le champ de donner plus d'éléments de réponse au sujet de tejra (arbre) vs dTyr (oiseaux). On sait qu'en grec pteros signifie "aile, qui permet de voler" (ex.hélicoptère) donc dTyr serait peut-être Ptyr ?, ainsi que pyr "feu" (ex.pyromane), l'arbre étant un combustible qui brûle, chauffe + la feuille FR associée à l'aile FR de feu bien installée dans les mythes, tout devient possible.
Pour l'anecdote, en langues anglosaxones feu et quatre sonnent identiquement : fire/feuer et four/fier.
Le grec Tetra pour "quatre" pourrait aussi convenir à l'Arbre.
Plus loin encore, l'Arbre peut-être associé à un Taureau/Boeuf, shadjara vs thawr en arabe et sutout en kabyle au lieu de tejra (arbre) on a asghar "bois" vs azgar "boeuf, taureau" (au pluriel isgharen vs izgaren). Là c'est une bonne piste !
Si l'être humain est comparable à un arbre et l'arbre à un oiseau, normalement un parallèle être humain vs oiseau est plausible tout comme oiseau vs poisson (aile vs nageoire), etc...Arbre serait ëtre humain (la même racine dans l'appelation) pour expliquer dTyr, Tejra.
On peut aussi associer les deux § voilier + arbre. Un vaisseau serait "une racine" (azar) pour l'exemple. Mais l'association la plus flagrante est celle de Arbre vs Commerce dûe à la proximité de leur désignation en kabyle : ts'jara vs tejra comme en arabe (tidjara vs shadjara) qui en revendique la paternité, et là c'est un sujet qu'on abordera ultérieurement.
Flotte
Mais l'approche la plus raisonnable est la suivante :
Si FR est "feuille, aile donc oiseau, voile donc voilier" est pris non pas au singulier mais au pluriel, c'est à dire qu'on a pas un oiseau mais une nuée d'oiseaux (dTyr), une multitude de voiliers ou avions, alors on est on a quoi ? Ben oui, une Flotte ou Escadre.
L'arbre, le bois a l'avantage non pas seulement de brûler mais d'être léger et de flotter !
Flotte serait plutôt associé au Bois, Fôret
Arbre, un seul arbre serait plus associé à Escadre ce qui renforce la thèse de Arbre = Tetra (en grec) pour 4, carré voir aussi Tessera (en grec) pour 4 aussi : tsejra, remarquez, sonne parfaitement comme tessera :)
Papyrus
En réalité une formule de correspondance s'impose :
F kabyle dans ifer = dT de dTyr (en arabe aussi dTyr) = Pteros en grec
Papyrus sera Tetra en qlq sorte.
Et ça se comprend : Ifer = papyrus = feuille c'est tétra "un carré" !
Plus ciblée encore, en kabyle seulement :
F ~ D
ifer ~ der (vivre, couvert)
C'est cette formule qu'il faudra retenir pour les posts qui vont suivre.
samedi 5 octobre 2013
Leo
Leo en Kabylie...
On revient toujours au Milieu, Moitié tels que vus dans le billet précédent ainsi que dans "telefassa : alfa vs bêta" : Alpha nous renvoie à Droit, Huit (balance, justice) et au Milieu. Où se trouve donc ce milieu ?
Observez bien :
- cœur
- sœur
Vous trouvez que c'est une simple coïnicidence, ça ce comprend. Maintenant prenez le lexique kabyle correspondant :
- ul, wl
- ultma, weltma
Avouez que la deuxième coïncidence donne à réfléchir :)
On ne va pa tourner en rond, disons l'essentiel.
Le cœur est le milieu, le moyen.
(ça se vérifie ailleurs : en russe SRD de sreda, sredniy "milieu, moyen" est dans serdce "cœur" sans doute issu de cardia du grec kardia)
Ensuite il suffit d'analyser le lexique kabyle pour parvenir à des conclusions assez étonnantes :
ultma = sœur (sing.), yesethma, sethma = sœurs (pl.)
thullas = les filles, thullawin = les femmes
tha-seda = lionne; thi-sedhnan "les dames", les lionnes (?), les madones.
seth, suth : féminin de Ath, Ayeth (Aït).
gma = frère, athemathen, ayethma = frères
(d'ici vient Ath, Aït pour désigner un clan, une tribu, un village, etc...)
izem = lion, izemawen = lions
a-zemmur = olivier, olive
Quelques conclusions importantes :
- En kabyle l'arbre généalogique serait l'Olivier et il serait au milieu, au centre (du monde, de la vie) normalement;
- En kabyle les sœurs (femmes en général, féminin) sont des lionnes, les frères (hommes en général, masculin) sont des lions;
- Le kabyle "wl" ou "ul" de cœur, sœur, filles, femmes et même fille (daughter) yl (yelli) ressemblent étrangement au grec eleai au latin olea pour olive, olivier (encore lui !) tout comme leo (lion) : la même racine pour lion et pour oliver comme dans le kabyle (ZM).
A prochainement sur ce blog, frères et sœurs, lions et lionnes !
On revient toujours au Milieu, Moitié tels que vus dans le billet précédent ainsi que dans "telefassa : alfa vs bêta" : Alpha nous renvoie à Droit, Huit (balance, justice) et au Milieu. Où se trouve donc ce milieu ?
Observez bien :
- cœur
- sœur
Vous trouvez que c'est une simple coïnicidence, ça ce comprend. Maintenant prenez le lexique kabyle correspondant :
- ul, wl
- ultma, weltma
Avouez que la deuxième coïncidence donne à réfléchir :)
On ne va pa tourner en rond, disons l'essentiel.
Le cœur est le milieu, le moyen.
(ça se vérifie ailleurs : en russe SRD de sreda, sredniy "milieu, moyen" est dans serdce "cœur" sans doute issu de cardia du grec kardia)
Ensuite il suffit d'analyser le lexique kabyle pour parvenir à des conclusions assez étonnantes :
ultma = sœur (sing.), yesethma, sethma = sœurs (pl.)
thullas = les filles, thullawin = les femmes
tha-seda = lionne; thi-sedhnan "les dames", les lionnes (?), les madones.
seth, suth : féminin de Ath, Ayeth (Aït).
gma = frère, athemathen, ayethma = frères
(d'ici vient Ath, Aït pour désigner un clan, une tribu, un village, etc...)
izem = lion, izemawen = lions
a-zemmur = olivier, olive
Quelques conclusions importantes :
- En kabyle l'arbre généalogique serait l'Olivier et il serait au milieu, au centre (du monde, de la vie) normalement;
- En kabyle les sœurs (femmes en général, féminin) sont des lionnes, les frères (hommes en général, masculin) sont des lions;
- Le kabyle "wl" ou "ul" de cœur, sœur, filles, femmes et même fille (daughter) yl (yelli) ressemblent étrangement au grec eleai au latin olea pour olive, olivier (encore lui !) tout comme leo (lion) : la même racine pour lion et pour oliver comme dans le kabyle (ZM).
A prochainement sur ce blog, frères et sœurs, lions et lionnes !
Hannibal, les chameaux
Rectif d'une "histoire" toute fausse...
On revient trois billets en arrière (post "Telephassa") pour continuer notre exploration du Alef/Alpha. Il a été maintes fois écrit sur ce blog que les éléphants d'Hannibal ne seraient qu'un mythe(tapez "hannibal éléphant" dans le moteur de recherche en haut à droite de cette page), l'éléphant ne serait qu'une parabole ou un symbole (valeur des monnaies carthaginoises par exemple). On a supposé que le terme éléphant (de guerre d'Hannibal) serait soit "infanterie", soit "colonne", "colonel voir général", "machine de guerre", "formation défensive militaire", etc... Là nous allons voir l'explication la plus convaincante concernant les éléphants du chef carthaginois Hannibal.
Deux hypothèses s'imposent, les voici :
1. Alpina
Les éléphants d'Hannibal ont-ils vraiment existé et traversé les Alpes ? Non. Alpes et éléphant auraient la même racine LP/LPh, ce qui explique le lien.
2. Eléphant
Il est quasi certain que le terme antique latin d'origine grecque elephantus, elepham a existé chez nous et il existe toujours sauf qu'il a évolué. Revenons au post "Telephassa" pour alpha en lien avec Droit et Octo (huit) pour comprendre l'équivalence de F, voir LF = M. Là on prend un exemple ô combien intéressant dans un mot anglais :
(formule LF = M)
Half (moitié) = Ham ou Hem comme Hémi- en grec (semi, demi en latin/romaines).
En kabyle nefs "moitié" (nisf en arabe) ne serait-il pas plutôt lefs = mes comme amas, mez qui indique toujours "milieu, jeune" ?
Qui dit "moitié" dit "milieu" qlq part.
a-lemas en kabyle pour "mitoyen, du milieu", voir ilemzi "jeune, éphèbe". Ce terme kabyle alemas serait très probablement l'équivalent du grec ermes du dieu Hermès comme on l'a déjà expliqué sur ce blog il y a un bon moment.C'est cette racine LM qui va nous éclairer :
LM : alem : chameau en tamacheq (touareg)
LGM : alghem : chameau en kabyle
RGM : arghem : chemau en tarifit (Rif)
Et maintenant le coup de grâce :
Il y a très longtemps un autre peuple, les Goths, a gardé pour l'histoire la confusion qui nous intéresse. En effet, le mot latin d'origine grecque Elephantus, Elephamus est devenu chez les Goths Ulbandus pour ..."chameau". Très probablement le terme "éléphant" elepham- (latin issu du grec) LFM aurait évolué vers LGM en kabyle "alegham".
L'éléphant est un chameau !!!
Et cela explique tout ! Hannibal n'avait certainement pas d'éléphants (les anciens égyptiens non plus d'ailleurs), mais des chameaux il pouvait en avoir (les anciens égyptiens en avaient aussi). D'ailleurs nos frères Imuchaghs (Kel Tamacheq dits "Touaregs") sont passés maîtres de ces vaisseaux du désert utilisés comme montures de guerre aussi.
Quelle relation entre Alpes et Eléphant ? Si cet "éléphant" était un chameau alors on comprendrait pourquoi : la bosse explique tout !
Quelle serait la symbolique ou la valeur (monnaie carthaginoise) de l'éléphant-chameau ? Difficile à dire mais dans les mêmes monnaies carthaginoises on retrouve deux autres repères : la palme (pour 5?) et le cheval. Tout ça reste à explorer pour trouver une explication convaincante.
Voilà. Hannibal n'aurait pas eu d'éléphants, c'est quasi certain (question de bon sens). Vous savez, je me demandais souvent pourquoi dans les contes kabyles on parle de chameaux (ex. 7 chameaux dans "le grain magique"); on comprend que nos frères nomades Imuchaghs (Kel tamacheq) le citent souvent mais pour les sédentaires et méditerranéens Kabyles ça n'a aucun sens. Cependant si cet chameau des mythes kabyles était un éléphant (et cacherait donc une symbolique, une valeur) ils ne renverrait directement à l'antiquité ! Remarquez que dans les contes kabyles les chameaux sont 7 : 7 bosses ça peut-être aussi 7 collines comme toute capitale, Rome la première !
Maintenant il faut aller chercher la vérité à la lumière de cet éléphant qui s'est avéré être un chameau, il y va de la renaissance du monde libyco-punique !
On revient trois billets en arrière (post "Telephassa") pour continuer notre exploration du Alef/Alpha. Il a été maintes fois écrit sur ce blog que les éléphants d'Hannibal ne seraient qu'un mythe(tapez "hannibal éléphant" dans le moteur de recherche en haut à droite de cette page), l'éléphant ne serait qu'une parabole ou un symbole (valeur des monnaies carthaginoises par exemple). On a supposé que le terme éléphant (de guerre d'Hannibal) serait soit "infanterie", soit "colonne", "colonel voir général", "machine de guerre", "formation défensive militaire", etc... Là nous allons voir l'explication la plus convaincante concernant les éléphants du chef carthaginois Hannibal.
Deux hypothèses s'imposent, les voici :
1. Alpina
Les éléphants d'Hannibal ont-ils vraiment existé et traversé les Alpes ? Non. Alpes et éléphant auraient la même racine LP/LPh, ce qui explique le lien.
2. Eléphant
Il est quasi certain que le terme antique latin d'origine grecque elephantus, elepham a existé chez nous et il existe toujours sauf qu'il a évolué. Revenons au post "Telephassa" pour alpha en lien avec Droit et Octo (huit) pour comprendre l'équivalence de F, voir LF = M. Là on prend un exemple ô combien intéressant dans un mot anglais :
(formule LF = M)
Half (moitié) = Ham ou Hem comme Hémi- en grec (semi, demi en latin/romaines).
En kabyle nefs "moitié" (nisf en arabe) ne serait-il pas plutôt lefs = mes comme amas, mez qui indique toujours "milieu, jeune" ?
Qui dit "moitié" dit "milieu" qlq part.
a-lemas en kabyle pour "mitoyen, du milieu", voir ilemzi "jeune, éphèbe". Ce terme kabyle alemas serait très probablement l'équivalent du grec ermes du dieu Hermès comme on l'a déjà expliqué sur ce blog il y a un bon moment.C'est cette racine LM qui va nous éclairer :
LM : alem : chameau en tamacheq (touareg)
LGM : alghem : chameau en kabyle
RGM : arghem : chemau en tarifit (Rif)
Et maintenant le coup de grâce :
Il y a très longtemps un autre peuple, les Goths, a gardé pour l'histoire la confusion qui nous intéresse. En effet, le mot latin d'origine grecque Elephantus, Elephamus est devenu chez les Goths Ulbandus pour ..."chameau". Très probablement le terme "éléphant" elepham- (latin issu du grec) LFM aurait évolué vers LGM en kabyle "alegham".
L'éléphant est un chameau !!!
Et cela explique tout ! Hannibal n'avait certainement pas d'éléphants (les anciens égyptiens non plus d'ailleurs), mais des chameaux il pouvait en avoir (les anciens égyptiens en avaient aussi). D'ailleurs nos frères Imuchaghs (Kel Tamacheq dits "Touaregs") sont passés maîtres de ces vaisseaux du désert utilisés comme montures de guerre aussi.
Quelle relation entre Alpes et Eléphant ? Si cet "éléphant" était un chameau alors on comprendrait pourquoi : la bosse explique tout !
Quelle serait la symbolique ou la valeur (monnaie carthaginoise) de l'éléphant-chameau ? Difficile à dire mais dans les mêmes monnaies carthaginoises on retrouve deux autres repères : la palme (pour 5?) et le cheval. Tout ça reste à explorer pour trouver une explication convaincante.
Voilà. Hannibal n'aurait pas eu d'éléphants, c'est quasi certain (question de bon sens). Vous savez, je me demandais souvent pourquoi dans les contes kabyles on parle de chameaux (ex. 7 chameaux dans "le grain magique"); on comprend que nos frères nomades Imuchaghs (Kel tamacheq) le citent souvent mais pour les sédentaires et méditerranéens Kabyles ça n'a aucun sens. Cependant si cet chameau des mythes kabyles était un éléphant (et cacherait donc une symbolique, une valeur) ils ne renverrait directement à l'antiquité ! Remarquez que dans les contes kabyles les chameaux sont 7 : 7 bosses ça peut-être aussi 7 collines comme toute capitale, Rome la première !
Maintenant il faut aller chercher la vérité à la lumière de cet éléphant qui s'est avéré être un chameau, il y va de la renaissance du monde libyco-punique !
vendredi 4 octobre 2013
Agadir 5.0 : Chiffre
A l'origine des chiffres et du zéro...
Suite du billet précédent où l'on a mis deux nouveaux indices au nom Agadir : île et caprin.
Prélude
GDR de Agadir se retrouve ailleurs sous la forme GDR ou JDR.
Compraison kabyle (mazigh) vs arabe (sémitique)
GDR/JRD : en kabyle djedhra "tronc, partie dénudée du rameau/de la branche"
GDR/JDR: al -djudjur "racines" (même rythmique que djuzur "les îles").
Racines en kabyle c'est azar, izuran (1.racines, 2.veines); voir aussi thi-zorin (vigne, grappe de vigne). Prenons agadhir en kabyle en altérant R en L (chose fréquente chez nous) et l'on aura agadhil comme adhil "raisin" (tiens, tiens !) mais aussi k'thil "mesurer".
Les chiffres
Le monde punique, lybico-punique, est sans doute le mieux placé avec l'ancienne Egypte pour prétendre être à l'origine de l'apparition des chiffres, des comptes, des calculs, de l'algèbre, en Méditerranée du moins. Le terme Chiffre tout comme Zéro (sifr) est dans la langue et les mythes d'Afrique du Nord (mais jamais des arabes) :
Chiffres/Zéro : ZR de "Racine", "Île" voir de "pierre/roche/rocher" (azru).
Même le latin a d'une certaine façon gardé une preuve de cette hypothèse :
CPR de caprin/cyprus (île de Chypre, voir Capri) aurait tout en commun avec CFR ou SFR (sifr contraté en zéro, chiffre); idem Isla, insula (île) serait une contraction de Ispella (?) ou Ispera (?). Alors pourquoi caprin pour chiffres ou zéro ? Ben, y a la relation avec Île (zéro? ou chiffre?), la preuve par Jésus : le capricorne est le symbole de "la naissance du Christ" (qui n'a jamais existé à mon sens) qui a signifié le départ d'une nouvelle ère (astronomique et astrologique). César avec son calendrier, et même Alexandre le Grand qui lui aussi a eu un calendrier, étaient dans la même logique que Jésus : tout est question de chiffres, de calandries.
D'autre part, la piste égyptienne (ancienne) avec Osiris nous renvoie plutôt à la relation des Chiffres, Zéro non pas à la notion d'Île mais avec Sirius (Sothis).
Cette fois on a trouvé la bonne source pour expliquer l'origine de zéro, des chiffres, de l'algèbre, etc...qui se trouvent cachés dans un arbre, l'arbre de la vie : il suffit de comparer l'arbre au corps humain pour comprendre d'où viennent les comptines, les calculs, etc...
Les ancêtres
Une simple comparaison du lexique d'arbre vs celui du corps humain nous permet de voir combien la langue héritée de nos ancêtres est incroyablement bien construite (rythmique)!
arbre vs corps humain
ifer vs isher (feuille vs ongle, les deux repoussent)
azar vs adhar (racine vs pied, les deux servent d'appui)
etc...
ifer (feuille, aile) est lui-même porteur de "chiffre" !
C'est aussi un moyen de remonter les liens généalogiques (famille, clan, tribu, ethnie, etc...)
Prenons un exemple :
jedi "grand-père" (en arabe djed), jida "grand-mère", lejdud "les ancêtres"
grand-mère est aussi yema'azizu, yaya et "setsi, sethi (?)"
setsi viendrait de tha-sedta (branche/rameau) - jida viendrait de jedra (tronc, partie dénudée de la branche/du rameau).
jed est certes idem à l'arabe djed mais en kabyle il fait référence à la branche alors que l'arabe va à la source, aux racines (djed "grand-père, ancêtre, aieuil" vs djudhur "les racines"). On peut même supposer que lejidid en kabyle (emprunt à l'arabe djadid "nouveau") serait ledjdur, qui sait :)
L'appellation de l'arbre dans les deux langues va peut-être nous éclairer :
tsejra, tejra en kabyle vs chadjara en arabe
En tout état de cause, c'est l'Arbre qui cache tous ces secrets, l'arbre du mileu, du savoir ou l'arbre de la vie.
jedhra (tronc, branche) en kabyle serait peut-être GDR ou QDR (quadratus, carré) ou voir aussi GBR gebra/jebra : l'algèbre est là :) Gabriel ou Djibril "l'archange" est lui aussi pas trop loin et l'on pourra lui trouver une explication rationnelle !
Pour finir, on est en droit de supposer que le terme Calendrier voir calandes sont aussi issus de "l'Arbre de feuilles ou des chiffres" et calendrier est en relation avec cylindre (tronc d'arbre) très probablement.
Voilà pour cette fois. Un peu brouillant (c'est du vrac, sorry !) mais l'essentiel a été dit. Maintenant on tient la piste libyco-punique (et et égyptienne aussi probablement) de l'origine des chiffres. Alors la théorie des chiffres "arabes" ils peuvent se la mettre... !
Pour finir un truc un peu discornu en apparence.
L'arbre de la vie, les chiffres.
Non, Israel et ses 12 tribus seraient un mythe religieux, rien de plus.
Oui, Yggdrasil et ses 9 royaumes est plus proche de nous et de la réalité.
Israel vs Yssdragil, pardon, Yggdrasil.
12 contre 9
Les 12 d'Israel ça fait plutôt les 12 d'Hercules.
Yggdrasil a gagné car 1,2,3,4,5,6,7,8,9 : sans le zéro (0) ç fait exactement 9 chiffres !
L'arbre de la vie c'est exatement 10 chiffres.
une douzaine quoi !
dTezina en kabyle,
dTej/dTej étant aussi la racine de "arbre" (Tejra), "soleil" (idTij) et de l'oeil (th-idT).
Intéressant non ?
Suite du billet précédent où l'on a mis deux nouveaux indices au nom Agadir : île et caprin.
Prélude
GDR de Agadir se retrouve ailleurs sous la forme GDR ou JDR.
Compraison kabyle (mazigh) vs arabe (sémitique)
GDR/JRD : en kabyle djedhra "tronc, partie dénudée du rameau/de la branche"
GDR/JDR: al -djudjur "racines" (même rythmique que djuzur "les îles").
Racines en kabyle c'est azar, izuran (1.racines, 2.veines); voir aussi thi-zorin (vigne, grappe de vigne). Prenons agadhir en kabyle en altérant R en L (chose fréquente chez nous) et l'on aura agadhil comme adhil "raisin" (tiens, tiens !) mais aussi k'thil "mesurer".
Les chiffres
Le monde punique, lybico-punique, est sans doute le mieux placé avec l'ancienne Egypte pour prétendre être à l'origine de l'apparition des chiffres, des comptes, des calculs, de l'algèbre, en Méditerranée du moins. Le terme Chiffre tout comme Zéro (sifr) est dans la langue et les mythes d'Afrique du Nord (mais jamais des arabes) :
Chiffres/Zéro : ZR de "Racine", "Île" voir de "pierre/roche/rocher" (azru).
Même le latin a d'une certaine façon gardé une preuve de cette hypothèse :
CPR de caprin/cyprus (île de Chypre, voir Capri) aurait tout en commun avec CFR ou SFR (sifr contraté en zéro, chiffre); idem Isla, insula (île) serait une contraction de Ispella (?) ou Ispera (?). Alors pourquoi caprin pour chiffres ou zéro ? Ben, y a la relation avec Île (zéro? ou chiffre?), la preuve par Jésus : le capricorne est le symbole de "la naissance du Christ" (qui n'a jamais existé à mon sens) qui a signifié le départ d'une nouvelle ère (astronomique et astrologique). César avec son calendrier, et même Alexandre le Grand qui lui aussi a eu un calendrier, étaient dans la même logique que Jésus : tout est question de chiffres, de calandries.
D'autre part, la piste égyptienne (ancienne) avec Osiris nous renvoie plutôt à la relation des Chiffres, Zéro non pas à la notion d'Île mais avec Sirius (Sothis).
Cette fois on a trouvé la bonne source pour expliquer l'origine de zéro, des chiffres, de l'algèbre, etc...qui se trouvent cachés dans un arbre, l'arbre de la vie : il suffit de comparer l'arbre au corps humain pour comprendre d'où viennent les comptines, les calculs, etc...
Les ancêtres
Une simple comparaison du lexique d'arbre vs celui du corps humain nous permet de voir combien la langue héritée de nos ancêtres est incroyablement bien construite (rythmique)!
arbre vs corps humain
ifer vs isher (feuille vs ongle, les deux repoussent)
azar vs adhar (racine vs pied, les deux servent d'appui)
etc...
ifer (feuille, aile) est lui-même porteur de "chiffre" !
C'est aussi un moyen de remonter les liens généalogiques (famille, clan, tribu, ethnie, etc...)
Prenons un exemple :
jedi "grand-père" (en arabe djed), jida "grand-mère", lejdud "les ancêtres"
grand-mère est aussi yema'azizu, yaya et "setsi, sethi (?)"
setsi viendrait de tha-sedta (branche/rameau) - jida viendrait de jedra (tronc, partie dénudée de la branche/du rameau).
jed est certes idem à l'arabe djed mais en kabyle il fait référence à la branche alors que l'arabe va à la source, aux racines (djed "grand-père, ancêtre, aieuil" vs djudhur "les racines"). On peut même supposer que lejidid en kabyle (emprunt à l'arabe djadid "nouveau") serait ledjdur, qui sait :)
L'appellation de l'arbre dans les deux langues va peut-être nous éclairer :
tsejra, tejra en kabyle vs chadjara en arabe
En tout état de cause, c'est l'Arbre qui cache tous ces secrets, l'arbre du mileu, du savoir ou l'arbre de la vie.
jedhra (tronc, branche) en kabyle serait peut-être GDR ou QDR (quadratus, carré) ou voir aussi GBR gebra/jebra : l'algèbre est là :) Gabriel ou Djibril "l'archange" est lui aussi pas trop loin et l'on pourra lui trouver une explication rationnelle !
Pour finir, on est en droit de supposer que le terme Calendrier voir calandes sont aussi issus de "l'Arbre de feuilles ou des chiffres" et calendrier est en relation avec cylindre (tronc d'arbre) très probablement.
Voilà pour cette fois. Un peu brouillant (c'est du vrac, sorry !) mais l'essentiel a été dit. Maintenant on tient la piste libyco-punique (et et égyptienne aussi probablement) de l'origine des chiffres. Alors la théorie des chiffres "arabes" ils peuvent se la mettre... !
Pour finir un truc un peu discornu en apparence.
L'arbre de la vie, les chiffres.
Non, Israel et ses 12 tribus seraient un mythe religieux, rien de plus.
Oui, Yggdrasil et ses 9 royaumes est plus proche de nous et de la réalité.
Israel vs Yssdragil, pardon, Yggdrasil.
12 contre 9
Les 12 d'Israel ça fait plutôt les 12 d'Hercules.
Yggdrasil a gagné car 1,2,3,4,5,6,7,8,9 : sans le zéro (0) ç fait exactement 9 chiffres !
L'arbre de la vie c'est exatement 10 chiffres.
une douzaine quoi !
dTezina en kabyle,
dTej/dTej étant aussi la racine de "arbre" (Tejra), "soleil" (idTij) et de l'oeil (th-idT).
Intéressant non ?
Agadir 4.0 : Insulaire
Île de bouc...
Tapez "agadir" dans le moteur de recheche en haut à droite de ce site pour voir les 3 précédentes tentatives d'expliquer l'origine étymologique de Agadir. Cette quatrième tentative va compléter celles qui l'ont précédée.
Gad
L'on sait que le toponyme agadir (grenier, forteresse, réserve commune (punlique), hauteur dominante/nid d'aigle, etc...), tout comme igidher (aigle) avec la même racine, est le terme par excellence qui nous relie à l'époque punique. Les linguistes de renom comme Dda Salem Chaker affirment que même si le nom "agadir" a tout d'un terme kabyle (mazigh en général), il n'en demeure pas moins qu'il est d'origine phénicienne : agadir est issu du phénicien gad "rempart" (mur, muraille). Eh bien, on va essayer d'étayer cette affirmation de Dda Salem en retrouvant les traces de gad/gadir dans les autres langues sémitiques, en arabe notamment.
Isla
On sait que l'Egypte a toujours joué un rôle important chez nous, y compris après les invasions arabo-musulmanes. Il faut savoir qu'un terme moyen-oriental (sémitique) passe d'abord par le masri (arabe égyptien) avant d'arriver en Afrique du Nord. Et le masri a cela de particulier : le dj arabe est prononcé ga (djamal = gamal), le dha arabe est prononcé za, le qa arabe est prononcé e/a, 1 (coup de glotte, alif). Donc quand on analyse un mot il faut le comparer à l'arabe moyen-oriental plus au masri. C'est exactement ce que nous allons faire avec le nom Agadir, Gadir, Gad.
GD, (gad) GDR (agadir, gadir) : le G et Dh en mazigh = les même qu'en égyptien-masri
Dj.Z et Dj.ZR en arabe moyen-oriental
D'où la conclusion :
GDR agadir mazigh/égyptien = Djazir en arabe moyen-oriental
En d'autres termes :
Agadir mazigh/punique = Djazira "île" en arabe/sémitique
Donc thigzirt (voir thidzirt) en kabyle serait thigdirt ?
C'est aussi le nom de l'Algérie "îles", donc DZ serait puniquement parlant GD : Dzayer serait Gdayer ou Gedayer :)
Akexandrie et Césarée seraient les variantes plus tardives (époque grecque puis romaine) de Gadir/Agadir.
Plus loin encore, Anzar kabyle/mazigh serait l'équivalent de Gadir/Agadir
Grâce à notre divinité Anzar (NZR c'est aussi le nez) on tient la réponse suivante :
gad "rempart" en phénicien = cloison (du nez) via NZR kabyle/mazigh
En plus de César, Anzar, il y a aussi le fils de Nazareth lui aussi lié à "île" en relation avec Gadir/Agadir comme, bien entendu, le plus ancien dans cette liste : Osiris.
Pourquoi cette relation entre une "île" et Agadir comme nous le comprenons aujourd'hui en kabyle, chleuh (mazigh en général) ? Une île est aussi une surélévation qlq part. La notion commune de Rocher pourrait expliquer cette relation, piste à suivre.
Bref, ici on a un premier indice : Agadir = Île
Capri
En réalité Agadir (du phénicien gad "rempart") va se retrouver ailleurs. On a il y a très longtemps de ça expliqué sur ce blog qu'il y aurait une relation entre la notion d'île et de caprin (ex. Capri). Eh bien elle se confirme ailleurs.
Château en français est issu de castellum en latin
Castle "château"en anglais aussi vient de castellum.
Qasr "palais, forteresse" en arabe doit aussi s'y apparenter.
CSL: Castellum a donné chez les Slaves kostel "église" (Polonais) et KZL/CSL de kozel "bouc, caprin"...comme GZL de gazelle ou ghezalla en arabe.
Maintenant comment est caprin en kabyle, chleuh (mazigh en général) ?
GT, GD : aghad, tha-ghadT (caprin, chèvre) : comme goat en anglais :))
C'est aussi GD de Gadir, Agadir !
Les deux indices réunis "île" + "caprin" pour la racine GD ou le terme entier Gadir/Agadir ne se trouvent qu'en langues "berbères" (mazigh) !
Ici avec CST/QSR de "château" on voir que Agadir "forteresse" peut aussi être "un palais, un château" voir même une cathédrale
Pour l'anecdote, la Castille aura donc le même sens que Alger, Agadir :)
Atlas
Vous savez, il y a une supposition loufoque sans démo. On sait que zeus "dieu" serait lié au jour, danc à S (as "jour", thassa "foie" en kabyle). Hepar (foie) grec serait-il celui qui devint chez nous hadher (épargner) ? Le nom Agadir est très bien placé pour être celui du mythique Atlas. On a vu aussi plus haut la relation agadir - igider "aigle". Il est quasi certain que la légende de Prométhée fait référence à notre Atlas, peut-être aussi à un de nos nombreux Agadir.
A suivre.
Tapez "agadir" dans le moteur de recheche en haut à droite de ce site pour voir les 3 précédentes tentatives d'expliquer l'origine étymologique de Agadir. Cette quatrième tentative va compléter celles qui l'ont précédée.
Gad
L'on sait que le toponyme agadir (grenier, forteresse, réserve commune (punlique), hauteur dominante/nid d'aigle, etc...), tout comme igidher (aigle) avec la même racine, est le terme par excellence qui nous relie à l'époque punique. Les linguistes de renom comme Dda Salem Chaker affirment que même si le nom "agadir" a tout d'un terme kabyle (mazigh en général), il n'en demeure pas moins qu'il est d'origine phénicienne : agadir est issu du phénicien gad "rempart" (mur, muraille). Eh bien, on va essayer d'étayer cette affirmation de Dda Salem en retrouvant les traces de gad/gadir dans les autres langues sémitiques, en arabe notamment.
Isla
On sait que l'Egypte a toujours joué un rôle important chez nous, y compris après les invasions arabo-musulmanes. Il faut savoir qu'un terme moyen-oriental (sémitique) passe d'abord par le masri (arabe égyptien) avant d'arriver en Afrique du Nord. Et le masri a cela de particulier : le dj arabe est prononcé ga (djamal = gamal), le dha arabe est prononcé za, le qa arabe est prononcé e/a, 1 (coup de glotte, alif). Donc quand on analyse un mot il faut le comparer à l'arabe moyen-oriental plus au masri. C'est exactement ce que nous allons faire avec le nom Agadir, Gadir, Gad.
GD, (gad) GDR (agadir, gadir) : le G et Dh en mazigh = les même qu'en égyptien-masri
Dj.Z et Dj.ZR en arabe moyen-oriental
D'où la conclusion :
GDR agadir mazigh/égyptien = Djazir en arabe moyen-oriental
En d'autres termes :
Agadir mazigh/punique = Djazira "île" en arabe/sémitique
Donc thigzirt (voir thidzirt) en kabyle serait thigdirt ?
C'est aussi le nom de l'Algérie "îles", donc DZ serait puniquement parlant GD : Dzayer serait Gdayer ou Gedayer :)
Akexandrie et Césarée seraient les variantes plus tardives (époque grecque puis romaine) de Gadir/Agadir.
Plus loin encore, Anzar kabyle/mazigh serait l'équivalent de Gadir/Agadir
Grâce à notre divinité Anzar (NZR c'est aussi le nez) on tient la réponse suivante :
gad "rempart" en phénicien = cloison (du nez) via NZR kabyle/mazigh
En plus de César, Anzar, il y a aussi le fils de Nazareth lui aussi lié à "île" en relation avec Gadir/Agadir comme, bien entendu, le plus ancien dans cette liste : Osiris.
Pourquoi cette relation entre une "île" et Agadir comme nous le comprenons aujourd'hui en kabyle, chleuh (mazigh en général) ? Une île est aussi une surélévation qlq part. La notion commune de Rocher pourrait expliquer cette relation, piste à suivre.
Bref, ici on a un premier indice : Agadir = Île
Capri
En réalité Agadir (du phénicien gad "rempart") va se retrouver ailleurs. On a il y a très longtemps de ça expliqué sur ce blog qu'il y aurait une relation entre la notion d'île et de caprin (ex. Capri). Eh bien elle se confirme ailleurs.
Château en français est issu de castellum en latin
Castle "château"en anglais aussi vient de castellum.
Qasr "palais, forteresse" en arabe doit aussi s'y apparenter.
CSL: Castellum a donné chez les Slaves kostel "église" (Polonais) et KZL/CSL de kozel "bouc, caprin"...comme GZL de gazelle ou ghezalla en arabe.
Maintenant comment est caprin en kabyle, chleuh (mazigh en général) ?
GT, GD : aghad, tha-ghadT (caprin, chèvre) : comme goat en anglais :))
C'est aussi GD de Gadir, Agadir !
Les deux indices réunis "île" + "caprin" pour la racine GD ou le terme entier Gadir/Agadir ne se trouvent qu'en langues "berbères" (mazigh) !
Ici avec CST/QSR de "château" on voir que Agadir "forteresse" peut aussi être "un palais, un château" voir même une cathédrale
Pour l'anecdote, la Castille aura donc le même sens que Alger, Agadir :)
Atlas
Vous savez, il y a une supposition loufoque sans démo. On sait que zeus "dieu" serait lié au jour, danc à S (as "jour", thassa "foie" en kabyle). Hepar (foie) grec serait-il celui qui devint chez nous hadher (épargner) ? Le nom Agadir est très bien placé pour être celui du mythique Atlas. On a vu aussi plus haut la relation agadir - igider "aigle". Il est quasi certain que la légende de Prométhée fait référence à notre Atlas, peut-être aussi à un de nos nombreux Agadir.
A suivre.
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