vendredi 21 janvier 2011

Mon oeil !

Oeil pour oeil...

Je rapelle que la relation Oeil - Source ou plus complètement Oeil - Source - Clé existe dans beaucoup de langues, y compris le kabyle, les sémitiques, l'allemand, le grec, le russe.

Chez les sémites:
ayn en arabe signifie "oeil"; il désigne aussi "la source"
ayin en hébreu signifie aussi "oeil".
On suppose qu'en phénicien aussi " ayn, ayin = oeil " .

Chez les kabyles et les mazigh ("berbères") en général:
lâayun, thi-âyunin (pluriel) = les sourcils
On dit aussi au singulier thimmi.
thaâwint = source d'eau différente de Thalla (fontaine, source), l'eau de thaâwint est utilisée à des fins techniques et rarement comme eau potable (en cas de sécheresse, quant Thalla est à sec).
lânSaR, leynSar : source fraîche sise impérativement près du cours d'eau (ighZaR).

En langues romanes, en français en particulier, la relation Source - Sourcil est indéniable, le mot sourcil est tiré de source lui-même tiré de sourdre (surgir) pour le filet ou jet d'eau de source qui surgit de la terre. Une arcade sourcilière ouverte (d'un boxeur par exemple) ça saigne comme un jet d'eau...Thalla (fontaine, source) est chez les kabyles et mazigh assimilée à l'oeil (allen), laâynSaR est assimilé aux sourcils (laâyun) comme Source-Sourcil (en latin) en langues romanes.

Si les mots ont la même consonance (sémitique), leurs sens divergent: âyn sémitique (arabe) signifie "oeil", "laâyun" en kabyle signifie "les sourcils" (seule la forme plurielle existe). Donc il n'y a en aucun cas d'emprunt du kabyle à l'arabe (aux sémitiques). A chaque fois que nous avons un mot interférent "ils" nous disent que nous leur avons emprunté. Mon oeil ! Chez nous en Afrique du Nord la toponymie reflète ces notions de sources différentes: Thalla, Laâyoune, Titawin. Ce n'est pas le cas chez ces camarades prétentieux, nombrilistes, arrogants et ignares.

dimanche 16 janvier 2011

La cuisse de Jupiter

I Got it! Du moins j'ai l'impression...

Préambule
Les kabyles et certains autres mazigh "berbères" éveillés ne sont pas allergiques à l'histoire offficielle de l'Afrique du Nord (ADN) pour rien: il y a de quoi, mais vraiment ! C'est l'une des plus grandes supercheries de l'histoire que la version arabe de l'histoire d'ADN. Leurs doctes en "khorotisme" (niaiseraie) arabo-islamique, leurs "douctours" appelés "les douc-douc'tours aux 33 tours" (douc-douc marque de canif DZ, 33 tours pour le turban, donc "enturbanné au canif"), tout droit sortis de la cuisse de Jupiter, nous disent que l'islamisation et son corollaire l'arabisation des kabyles et mazigh (berbères) d'ADN aurait été volontaire (sic !) et sans doute facilitée par le fait que durant l'époque punique ces populations étaient déjà "sémitisées" par les phéniciens. Quelle connerie ! Aucune relation entre les arabes et les phéniciens (et surtout pas avec les puniques d'ADN). Aujourd'hui "les autres" (les "arabes" d'ADN) sont convaincus qu'ils ont apporté la lumière en ADN (aïe-aïe ! et votre sempiternel obscurantisme alors il vient d'oû ?)
Certains savants disent ouvertement que la dite civilisation arabo-musulmane serait une civilisation de synthèse. Toutes les civilisations le sont à un moment donné (case de départ), y compris cette civilisation arabe-égyptienne-perse-maure (berbère)-andalouse (espagnole) musulmane. La langue arabe est elle-même une langue de synthèse, un conglomérat de langues. Et la religion arabe dite musulmane serait d'une certaine façon une religion de synthèse.
Les conquérants arabes ont facilement pris la Perse et l'Egypte en dix ans alors qu'ils ont bataillé cent ans pour conquérir l'ADN mazigh (berbère). Ce qui a facilité l'arabisation en ADN c'est l'Egypte, l'Egypte avec qui on avait des interférences bien avant la période islamique (7 siècle), la langue et la mythologie kabyles (et mazigh) le montrent parfaitement. C'est dire que la Kabyle et toute l'ADN n'ont pas été arabisées mais d'abord égyptiannisés si je puis dire et ensuite arabisés-islamisés. Il faut donc revoir l'histoire des "conquêtes" d'ADN par les "arabes"-musulmans...

Introduction
De toutes les divinités de l'ancienne Egypte trois nous intéressent plus particulièrement: Amon, Oziris et Ptah. Pour le premier on verra plus tard, pour le second on a quasiment établi sur ce blog même, arguments à l'appui, que la divinité kabyle ( mazigh "berbère" en général) Anzar -notre mythe fondateur- est sans doute le plus proche et qu'il y a une relation entre Oziris (Egypte ancienne) - Anzar (Kabylie et toute l'Afrique du Nord mazigh "berbère") équivalents de Neptune chez les latins, de Poseidon chez les grecs (Poteidaon chez les minoiens crétois) et du dieu Enki des anciens sumériens; Et aussi la relation d'équivalence indéniable Anzar - César - Jésus avec la notion d'île qui devrait avoir une signification particulière qui reste à déterminer. Pour la troisième divinité Ptah on s'est rapproché de son explication rationnelle il y a qlqs mois (lire le détail). On a évoqué cette relation Egypte - 7 - Jupiter sur ce blog, Ptah est à la racine de la désignation par les grecs du pays des pays des pharaons par le nom Aegyptos (Egypte). Au jourd'hui on y verra un peu plus clair pour Ptah...

Ptah maquillé
Les arabes après avoir conquis l'Egypte n'ont pas lancé l'Egyptologie tant ils méprisaient la jahiliya (ère de l'ignorane) de l'Ancienne Egypte et ses monuments. Par contre ils auraient sans aucun doute puisé (comme les grecs avant eux, qui reconnaissaient cette pratique) et même pillé (car ils se sont accaparés les droits d'auteur comme des forbans littéraires) dans le savoir de l'Ancienne Egypte. Le problème est qu'ils ont repris certaines divinités égyptiennes dans leur religion; je soupçonne que les hébreux-juifs et par la suite les chrétiens auraient aussi pratiqué ces emprunts sans comprendre le sens rationnel de ces divinités qui ne sont que des paraboles pour pérenniser le savoir et le graver dans les mémoires car les écritures ne sont pas toujours fiables et vieillissent mal avec le temps. Ptah "celui qui ouvre" en ancien égyptien a été emprunté par les arabes pour donner meftah (clé), ftah (ouvrir), foutouhate (découvertes, conquêtes par extension), al-fatiha "ouverture, introduction" la première sourate de la religion arabe dite musulmane, la sourate d'ouverture à 7 versets (7 remarquez-bien) du Coran. Chez les musulmans Ptah est devenu Fatiha, chez les chrétiens Petrus ou Pierre, Saint-Pierre le premier des apôtres. Vous voulez savoir qui était sa divinité équivalente chez les romains ? Simple, c'est Jupiter ! Zeus chez les grecs.

Littoral
Quand nous kabyles (mazigh en général) avons un mot kabyle interférent avec l'arabe les "xorotos" nous disent que forcément c'est le kabyle qui aurait emprunté à l'arabe. Ha-ha ! Prenons le mot al-bahr "la mer" en arabe, existant en kabyle levhaR ou yevhaR. Y a pas longtemps j'ai retenu les propos d'un pédiatre, un psy, à la télé russe qui disait que les enfants différenciaient la mer des rivières et fleuves de façon assez nette: la rivière ou le fleuve a deux berges, deux rives alors que la mer n'en a qu'un, les bambins voient et dessinent les choses ainsi. Simple et génial !
Ptah - horizon, niveau. On l'a dit en octobre 2010.
Ptah est le niveau de la mer, entre autres. Le niveau d'altitude zéro est de nos jours le niveau de la mer, vous comprendrez pourquoi Ptah était le démiurge et dieu des artisans et archis.
En kabyle et mazigh (de Libye au Maroc) la mer et les océans sont désignés par la racine contenant L, LL (illel) existantante ailleurs dans Thalla (source, fontaine), Thallaphsa (hydre, mot sans doute qui aurait été emprunté par les grecs pour tallassa "la mer"), thillellli (liberté), etc... Si chez les arabes le mot al-bahr signifie la mer, chez les kabyles levhaR ou yevhaR signifie le littoral, la rive de la mer. Et autant le dire tout de suite: c'est bien yevhaR, et ce n'est ni plus ni moins que Jupiter romain !


Nord
Une précision de taille: littoral nord car pour nous les kabyles en Kabylie et ADN le littoral, la (rive de la) mer yevhaR est toujours au nord. Un kab vivant à Barcelone ou Marseille ne peut pas dire yevhar, il faudra trouver le mot exact pour la rive méridonale de la mer. Ptah, 7 nous renvoie vers la notion romaine Septentrional pour le point cardinal Nord, là aussi avec 7 comme notion-clé pour les 7 étoiles de la Grande Ourse qui indiquait le Nord, le pôle nord aux temps anciens (antiquité). Le nombre 7 dit sva en kabyle, sebâa en arabe, septum en latin seraient issus de Ptah, normalement on devrait dire Septah. Le mot svah "matin" en kabyle idem à l'arabe al-sabah (matin) seraient issus de Ptah pour désigner l'ouverture de la journée, le point de levée du soleil après l'aube. Idem Sevth en kabyle ou Sebt en arabe. Les toponymes correspondants Sevt, Mesvah qui n'existent qu'en Kabylie et Afrique du Nord, et jamais chez les arabes en Orient, indiqueraient le Nord probablement.

Blanc et beau
En kabyle on dit a-mellal, a-mellay pour "le blanc" quant il s'agit des choses pour le teint "pâle, livide" des personnes; mais pour parler de personne, de ses cheveux ou de son apparence (blanc, blond) on dit shevah, shevhan qui désigne aussi "beau, belle, beauté, se faire belle (fringues, maquillage)", d'oû a-shivan pour "cheveux blancs" donc un un vieux. Shevah pour blanc et beauté...Comme Ptah au beau visage. Et shevah était sheptah ou septah ? Le corps de Ptah est dessiné en blanc, la cuisse de Jupiter serait-elle alors blanche ? :) Le kabyle shevah-shevhan (blanc-beau) par simple hasard sonne comme Shiva de la lointaine Inde boudhiste. Shiva beau, Shiva blanc comme le lait ! Blanc-beau, sachant que le Blanc n'est que l'ensemble, le mélange des 7 couleurs du spectre. Le 7 magique encore une fois. A méditer...

samedi 15 janvier 2011

La goualante du maure vivant

Offtop

Thunes, la Tunisie est à l'honneur.

Le peuple tunisien a surmonté sa peur et a fait chuter le satrape Ben Ali. Quel soulagement ! Le peuple tunisien vient de laver son honneur. C'est une révolution. Bravo, les tunisiens ! Là on peut dire : Touanssa r'djal ! b'Rebbi, r'djal ! Défier la tyrannie avec tant d'ardeur et d'abnégation, c'est forcer le respect de tous les peuples et de toutes les nations, en particulier la Tunisie est depuis hier très sympatique à tous les kabyles, croyez-moi ! Je m'incline devant la mémoire des victimes tombées sous les balles des tueurs du dictateur Ben Ali. Le peuple tunisien vient de gagner le premier round face au système, espérons qu'il gagnera les prochaines manches et qu'il ne se laissera pas rouler dans la farine par les politiciens issus du régime Ben Ali. Maintenant il faut capitaliser cette ferveur populaire et cette victoire sur un régime liberticide. Bon courage pour la suite, braves tunisiens !

Alger - Tunis
Faut dire que cette fois la Tunisie a volé la vedette à l'Algérie et surtout à la Kabylie, à l'avant-garde des frondes impétueuses de ce côté de la méditerranée; on ne va pas se plaindre tant que c'est un tyran arabe de moins en Afrique du Nord ! J'ai suivi de très près "les émeutes de la faim" - "le soulèvement" - "la révolution" (tels que désignés par la presse au fil des événements).
Par ailleurs, "Alger-Tunis" m'est revenu en tête, c'est une chanson de 1985 du regretté chanteur kabyle Hamidouche, oû il disait à peu près ça: "D'Alger à Tunis, l'espoir n'est plus permis, resigne-toi ô mon coeur" (face aux dictateurs et au péril islamiste). Je n'ai pas trouvé cette chanson sur dailymo ou youtube mais j'ai pour l'occasion découvert une autre chanson, d'ailleurs très envoûtante de ce maestro:
awi'th.
En Kabylie et en Algérie on reprochait souvent aux tunisiens leur passivité (peuple avili et soumis), leur trop-arabisation, voire trop-orientalisation et leur manque d'humour (quand on connaît l'humour et surtout la gouaille kabyle, voir même algéroise, on comprend mieux pourquoi ce reproche !). Et voilà que les tunisiens nous donnent une leçon de courage, bravo ! Il est vrai que le satrape Ben Ali a très vite fléchi et finalement capitulé face à la pression de la rue tunisienne. En Kabylie le combat pour la liberté est nettement plus difficile car les autorités algériennes disposent de beaucoup plus de forces de répression, avec une kyrielle de féroces spadassins (police, CNS, gendarmes, forces spéciales, armée), jadis entrainés par la Stasi est-allemande et armés jusqu'aux crocs, prêts à réprimer toute révolte kabyle en tirant sauvagement à bout portant avec des balles explosives sur des jeunes manifestants kabyles, ils sont activement aidés en celà par les islamistes, et même les voyous et la racaille, et soutenus tacitement par tous les non-kabyles, c'est à dire les algériens "arabes" (les maures arabisés). En Algérie c'est la junte militaire et les islamistes au minimun qu'il faut vaincre au même temps pour se libérer.
Donc je disais que l'on repoche aux tunisiens leur manque d'humour et de gouaille. Hier matin je me posais la question si les tunisiens révoltés ont déjà sorti une blague, un pamphlet contre Ben Ali (encore au pouvoir), une chanson, un hymne révolutionnaire à cette occasion... apparement rien, sur le net du moins. Ensuite m'est venu en tête la très belle chanson d'amour, en partie dans un style andalou (un brin flamenco), du regretté Salim Halali, juif-berbère algérien qui a surtout vécu en France et au Maroc, qui s'intitule "
Mhanni ezzine" (la beauté me fait souffrir). Cette chanson peut simplement être parodiée pour donner "Mhanni Ezzine El-Abidine" :) Ezzine El-Abidine ''le plus beau des êtres" et ses acolytes ont fait plus que souffrir leur peuple, ils l'ont humilié. Je ne sais pas quelle chanson chantaient ces derniers jours les tunisiens, mais hier c'était cette chanson que j'écoutais quand on a annoncé la fuite du satrape Ben Ali ! Il est évident qu'il devrait y avoir une goualante du maure toujours vivant alors que donné pour mort qui sera le chant du cygne pour les satrapes arabes ou maures-arabes qui terrorisent nos peuples et spolient nos terres d'Afrique du Nord. Ben Ali déchu, au prochain !

Araberies
Répudié par le peuple tunisien le satrape arabe est allé se cacher... chez les arabes. Naturlich! Naturellement ! L'oppresseur du peuple tunisien a trouvé refuge chez les arabes de la Sawdia Arabia (un hadj hors-saison pour cet inféodé aux chameliers ?), c'est à dire chez ses commanditaires et pères spiritueux. On vous l'a bien dit: ce sont les arabes, les vrais, et leurs araberies (y compris l'islamisme) les fléaux devastateurs en Afrique du Nord. Vous avez vu comment se fait la récupération au niveau des médias ? Cette victoire est celle des tunisiens de Tunisie, de la nouvelle génération tunisienne qui vit en Tunisie. Dot final ! De son confortable burlingue parisien le soit-disant opposant tunisien Ben Brik lance une araberie en désignant cette révolution par le terme arabe-oriental "intifada" (un grand Toz! à ce Ben Brique), la presse franchouillarde gogochiste titre en arabe, ainsi de suite. Détromprez-vous, mesdames et messieurs, les arabes, les vrais, ne font jamais de révoltes, ils sont soumis à leur souverrain et à leur Dieu. Il y a des révoltés en Iran (chez les perses) et en Afrique du Nord (territoires mazigh dits "berbères") mais jamais chez les arabes. Les tunisiens sont certes majoritairement arabophones (dialecte) mais ils viennent eux-mêmes de démontrer par cette révolution à quel sang ils appartiennent. Le sacrifice pour la Liberté nous kabyles, chaouis et mazigh en général, on connait depuis la nuit des temps. Et je n'ai jamais entendu parler de révolte chez les adulateurs de satrapes du monde temporel et spirituel (les arabes, les orientaux). Malgré le tapage médiatique des arabistes et de "l'office français des brevets arabes" force est de reconnaître qu'en se sacrifiant pour leur liberté les tunisiens ont démontré quel sang vraiment coule dans leurs veines, quelle est vraiment leur identité (pas besoin de tests ADN !). Les tunisiens viennent d'honorer la terre de Jugurtha. Et on leur dit bravo ! On leur dit aussi que désormais nous suivrons de très près les droits de la minorité mazigh (berbérophone) en Tunisie et que nous espérons que leurs droits culturels et citoyens seront respectés. En clair, on attend "La nouvelle Tunisie" au virage, on verra quelle place sera accordée aux "berbères", à la langue des autochtones "berbères", à l'histoire (la vraie) de ce pays, le respect des vestiges historiques, mise en valeur du patrimoine, etc... Pour le moment on laisse les tunisiens savourer leur Liberté retrouvée. On leur dit juste de ne pas oublier que le nom de leur pays Thunès est mazigh (berbère), que la Table de Jugurtha et Carthage sont en Tunisie, alors il ne faut pas obnubiler la vérité du peuple qui est à la source de la Liberté des nations respectables. Bon courage !

lundi 10 janvier 2011

Barca

Brillante trouvaille...

Thalla
Mais d'abord un préambule s'impose. On ne peut pas rester impassible face aux derniers événements ou "émeutes de la faim " qui secouent la Kabylie (sic!), l'Algérie ainsi que la Tunisie. Il y a mort d'homme et c'est tragique. On en reparlera une autre fois mais pour le moment souhaitons que la folie meurtrière des sbires des régimes sur place et la casse des perturbateurs cessent enfin et que tout soit réglé dans le calme et la dignité. Les événements les plus tragiques ont eu lieu en Tunisie dans la ville de Thalla (en kabyle/mazigh la source, la fontaine) - transcrite Thala ou Tala-, un toponyme qui a échappé à l'arabo-islamisation ! On ne peut pas rester indifférent en Kabylie quand on annonce "un massacre à Thalla", car les hillaliens remuent le couteau dans la plaie...

Quartz
La trouvaille d'aujourd'hui concerne un nom partagé, datant de l'époque punique: le nom de Barca, phénicien de Carthage. On l'a dit et redit sur ce blog que VRQ en kabyle, en plus de la notion "éclair" que l'on retrouve en sémitique-arabe, atteste "tout ce qui brille, scintille" (avariq = fourmie aux ailes scintillantes; areqraq= cafard ou blatte à leur "carapace" laqué et scintillante). RG ou RQ indique tout ce qui brûle (regh, req). La formule du jour est que devant un V ou un B il y aurait parfois un Q ou K (voir Ca latin) à rétablir:
V, B ~ QV, QB ou QU latin et romanes (de quota par exemple)
a-bbush = la verge; thi-bbushin = les seins
avec la Q/K rétabli on aura:
a-bbush (verge) = a-qvush (godelet); thi-bbushin (seins) = thi-qvusshin (godelets)
Pas difficile de comprendre le rapprochement entre ces notions.
VRQ ou BRC de vreq (éclair) ou Barca serait QVRQ ou Quarq voir Quarce -Quartz.
Le lien entre l'Eclair et le Quartz ? L'électricité ! On vous l'a dit, en kabyle cette racine VRQ-BRC indique ce qui brille, scintille.
Cette trouvaille peut nous donner une explication à l'origine de acqua-agua (eau) en latin, on vérifiera plus tard.
On ne va pas allez plus loin faute de temps, mais déjà Barcelone, qui tire son nom de Barca de l'époqe punique, pourrait bien être Quarcelona ou Quartzelona, un endroit plein de silice, peut-être !

dimanche 26 décembre 2010

Cirta 40

Voici un très bon cadeau de fin d'année...

Notre pays hélas ! vit des temps terribles, il est sous la botte des "autres", les usurpateurs et envahisseurs qui ont mis main basse sur tout: sur le monde temporel et le monde spirituel. Le patriote kabyle ou chaoui oserait à peine croire à la reconquête de l'ancienne capitale numide tant le rapport des forces est en notre défaveur. Cependant Cirta, Qirta sera aujourd'hui libéré, non pas par les armes mais par les âmes patriotes.

Le grec a pris l'alphabet chez le phénicien, vous le saviez. Moi je penche du côté de la piste punique, nord-africaine et non pas orientale, donc sémitique, de cet alphabet.
Les grecs ont repris aussi certains toponymes puniques (ou phéniciens selon les historiens officiels). Utika en Afrique du Nord a donné Attique en Grèce. Il y a un autre toponyme grec qui serait à mon avis lui aussi une réplique d'un toponyme nord-africain antique, mais celà personne ne l'a encore dit ou même fait remarquer.
Cirta, Qirta en punique, ancienne capitale numide, est devenu Xantina ou Qasentina depuis, comme on nous le suggère, la prise de nos territoires par les arabes après le 7 siècle. Xantina, Constantine soit disant en l'honneur de l'empreur romain Constantin qui aurait fait reconstruire cette ville au début que 4 siècle après sa destruction par l'usurpateur Maxence.

Vous avez lu le billet précédent, sa clé c'est le chiffre 4.
Pour le post que vous êtes en train de lire la clé c'est le chiffre 40.

Xénos (xéno-) en grec pour l'étranger (qui parle grec mais vit hors de sa cité, voyageur)
La quarantaine c'est aussi une forme d'isolation.

La formule du jour à la lumière du Q-R du post précédent concerne la racine qui comporterait ces deux lettres QR, que devient-elle dans certains cas:
QR - QS ou
X

QRT de Qirta (Kirta), Cirta = XT ou QST = (avec N devant T) QSNT de Constantine-Xentina-Qasentina
QRT de l'antique Qirta-Cirta = KRNT de Corinthe en Grèce; la variante Xantia n'est pas à exclure non plus.

Conclusions premières :
- Constantin on peut remetre en cause le dogme historique qui lie Cirta-Constantine à l'empreur Constantin.
- La notion de constante (en maths, géométrie) y serait l'explication de la présence de "constant-, constantin" dans le nom de cette ville.
- Cette constante serait à chercher dans la racine QR en kabyle, chawi. La tête (a-qeRu) avec la racine QR y convient parfaitement, on sait que les sculpteurs prennent les proportions du corps humain parfait (qui quivaudrait 7.5 ou 8 têtes, il faut vérifier).
- Cette constante QR est dans les unités de mesures-poids-volumes (comme a-qeRwi pour les denrées alimentaires) en même temps chez les kabyles et les chawis, c'est à dire que c'est un indice majeur de l'existence d'un état commun (numide) et d'un système de mesures cohérent et unifiée.
- Il est possible que le mot grec Xenos, le préfixe Xéno- (étranger) soit lié à 40 donc avec le même sens que "mis en quarantaine".
- La notion de Croix, si chère aux chrétiens et pas seulement, pourrait avoir une explication, un lien avec le nombre 40, ou encore plus probablement refléter une constante (en maths, géométrie). La croix Ankh est née bien avant celle du Christ, l'ancienne Egypte pourrait nous fournir les indices nécessaires pour élucider cette énigme. La racine QR en kabyle ou chawi pourrait être la variante de "croix".

Voilà Cirta libérée !
Sur ce je vous quitte, je vous souhaite de passer de bonnes fêtes de fin d'année et vous avez mes meilleurs voeux pour l'an 2011.
a-sugass a-megaz !
Bonne année !

Hache 4

Identité quand tu nous tiens...

On n'est pas loin de comprendre l'origine étymologique exacte de l'appelation "Kabylie", l'hypothèse émise dans post datant de mars dernier "Jacobylie" va être confortée.

Hache
La lettre Q est née du Qof phénicien. Cette lettre phénicienne évoque une seule forme, celle d'une hache. Faut vraiment être un blaireau pour croire aveuglément ces linguistes stipendiés qui pour reconstituer le lexique phénicien n'ont recours qu'aux sémitiques (hébreu, arabe); et cette lettre Q, Qof donne un exemple parfait. Ce Qof signifierait "singe" en sémitiques, donc aucune allusion à la hache, la forme de cette lettre. Alors qu'en kabyle Qof ou plutôt Qev est à la racine même de l'appelation de la hache !
a-qavasha, tha-qavash-th = hache, hachette, hache-pioche (pointe ou burin d'un côté, lame de l'autre)
a-qavuv = bec; n'qev = becquetter
a-qevush = godet (à cause du bec pour verser ou à cause de l'anse ?)
On voit que Qof aurait plus une origine punique que sémitique ! Viva Punica !

4 - Kabylie
On se marre à entendre les "autres", lobotomisés par l'arabisation, interpréter les appelations et noms kabyles à leur manière, il est vrai que le kabyle a été fortement cannibalisé par l'arabe d'oû cette consonance étrangère (arabe) très encombrante dans nos noms. C'est ridicule de croire que le prénom kabyle yarvi, larvi (transcrit Larbi) signifie "al-âarabi" (un arabe) comme disent les "autres", surtout que les kabyles ne portent pas dans leurs coeurs leurs oppresseurs. C'est toujours le toponyme qui donne le patronyme chez les kabyles, les chaouis et autres mazighs. On va faire une petite démo va !
4
Regardez le chiffre 4 -Rva en kabyle et arbaâ en arabe- lui aussi il évoque la forme d'une hache !
C'est pour vous dire que le formule de change du jour est la suivante:
R ~ Q
Donc Rva (4) serait vraisemblablement Qva ou ce même Qof phénicien.
Yarva (Larba) serait équivalent à yaqva ou plutôt Yaquv ou Yacoub.
Les toponymes Yarva (Larba) et Ath-Yaquv (Ait-Yacoub) sont équivalents.
Yarvi (Larbi)est le plus souvent un prénom, rarement un nom de famille (Laribi).
Yaqub ou Yacoub, Yacoubi est strictement un nom de famille.

Donc Kabylie la séditieuse, le kabyle (a-qevaïly) indépendnat serait non pas avec la racine QVL (KBL, CBL) mais RBL (voir RBY)... comme rebelle ? Probablement pas, gare au romantisme, le toponyme en kabyle est une notion dénuée de toute fantaisie et il reflète les coordonnées de tel ou tel lieu (région). Rif ou Qif, Qev nous renvoie peut-être vers les notions de "rive, littoral, maritime". Bref, on tient une bonne piste pour expliquer l'origine du nom "Kabylie", c'est déjà ça de gagné; pour les interprétations il faudra aller tout doucement, un de ces 4 on y arrivera !

vendredi 26 novembre 2010

Casbah

Les cazebas signifient quoi au juste?

La casbah signifie
ceci, soit une citadelle, enfin c'est ce que les gens pensent. Nous allons approfondir à la lumière de la formule de passage suivante:
D'une part: QS kabyle ~ ÂZ ~ GZ-KS kabyle (le X latin)
D'autre part: [h.j] ou h.dj sémitique-arabe ~ ÂZ, QS, GZ, KS kabyle (X latin)

âsh = nid en kabyle comme en arabe serait KS, proche de casa (maison) en romanes.

AZ ~ HDj
aZRu (pierre, roche, rocher) en kabyle ~ hadjer, hadjra (pierre) en arabe

hadja "chose" en arabe comme en kabyle, oû il serait GZ, KS proche de cosa, causa, chose en romanes.

el-hadj, el-hedjadj = pélerin en arabe, repris en kabyle. Il existe aussi comme patronyme (en préfixe souvent) comme et toponyme chez les kabyles comme chez les autres mazigh.
hadj, hadji serait la forme arabisée du kabyle (mazigh) ghazi, qassi (transcrit Kaci en français).
Belhadj arabisée ~ Belqas ou Belqasem-Belgasem (Belkacem)
Belhadj, Benhadj ~Benghaz: le paronyme Benhadj est issu du toponyme Benghazi (en Libye).

Le toponyme Hadjout serait idem à Ghazaouet.

Le toponyme El-Hedjar serait la forme arabisée de Azru, ou de igheZaR, ou de QeSar (ex. El-Kseur).
La patronyme Hadjeres serait Azares, Ghezares ou Qesares: Cesares pour la forme latine (La Césarée antique est je rappele devenue Algérie par la mue des mots, selon ma théorie.)

Hidjab
Vous savez que seuls les arabes portent le hidjab, en Algérie il est question de hayak, en Kabylie il est interdit à la femme de porter le voile quant elle est parmi les siens - celà concerne les nobles citoyens et citoyennes et non les esclaves-, et généralement certaines femmes (les vieilles) pour préserver leur pudeur ne mettent le l'haf que quand elles se retrouvent parmi les "arabes", en allant jadis à la Casbah ou Alger.

Par contre le verbe hejev existe en kabyle avec tout un autre sens qu'en sémitique-arabe hidjab. Le verbe kabyle hejev signifie "se cacher, rester cloitré à la maison, ne pas sortir, ne pas apparaître, disparaître des regards". On comprende que le "h" est étranger au kabyle donc ce verbe à l'origine devait être non pas hejev, hedjeb mais, comme vu plus haut, avec la racine KS-GZ et le verbe deviendrait Qesev ou Keseb (tiens, le toponyme Taksebt s'y apprête !), Gazeb ou âZeb (les toponymes correspondants ?: Azzaba, Laaziv "lieu d'habitation isolé, en dehors du village/ville", soit une banlieu ou un faubourg).
Le sens de "caché" de hejev devenu AZV, KSVou GZB se retrouve dans tha-qeshavith ou la kachabia nord-africaine, manteau porté en hiver qui couvre et cache complètement la personne qui le porte. Par le hasard des choses, cette racine est dans Gazebo en italien avec le sens de couverture, de cachette en qlq sorte.
Le patronyme hadjeb chez les kabyles serait le même que Azzab et Achab existants, les variantes ghezav, qesav ayant probablement disparu avec le temps.
Et la casbah alors? KSB pour "citadelle" car c'est un lieu (circuit) fermé, caché des regards. D'oû peut-être la tradition de porter le hayak, le l'haf qu'avaient et qu'ont les femmes de la Casbah d'Alger...avant le déférlement des hidjab, niqab et autre vêtements rétrogradants venus des contrées lointaines et étrangères d'Asie mineur et d'Asie centrale. Les hommes parmi les plus obscurantistes et les plus violents ont troqué leur kachabia pour un qamis - ils deviendront plus tard des égorgeurs (come quoi un qamis cache un douk-douk) -, en signe d'allégeance à leurs maîtres les usurpateurs d'Orient et d'Asie. Signe de haute trahison qui mérite châtiment...