Dougga

Ce post va nous dévoiler des choses hautement intéressantes sur nos toponymes!

Les vestiges de notre grande patrie font souvent partie du patrimoine mondial mais surtout pas de notre patrimoine. On nous a tout pris, tout volé: nos terres, nos ressources et même notre mémoire. N'est ce pas nobles citoyens kabyles, shawis et autres mazigh d'Afrique du Nord?

On va parler de Thugga

Lions

Qu'y a t-il de commun entre l'antique cité numide Thugga -Dougga (en Tunisie actuelle), l'actuel Souk Ahras dans le pays Shawi, Ath-Irathen en Kabylie et Tiaret dans l'Oranie (en Algérie actuelle)?

En réalité a-HaR, avec la racine HR, dans aHRas à l'Est ou thiHeRt-Tihert devenue Tiaret à l'Ouest signifie la même chose que yRadh, yrath en Kabylie donc au centre: le lion. Donc tous ces toponymes comportent le signe du lion tout comme wHRan ou Oran.

Paire

Comment dit-on paire en kabyle et mazigh? C'est au féminin tha-yugga, ici le g est spirant. Cette racine yugg est rapprochée par certains au mot joug (pour les boeufs par exemple) mais l'intérêt est ailleurs aujourd'hui. On va appliquer les préfixes D et T comme on l'a fait précédemment masi cette fois devant u, y, yu, yi pour avoir ceci:

u, yu, yi ~ Du, Dyu, Dyi - Tu, Tyi

Pour faire simple yugga de tha-yugga (paire) va devenir Duogga, un Duo atteste le sens de double, de paire aussi.

Jugurtha

On a déjà vu l'explication populaire du nom de ce prince guerrier numide, le plus intrépide, le plus farouche ennemi des occupants romains et le plus adulé même de nos jours. On dit yuggarithen soit il les a vaincus/dépassés/transcendés donc il est le plus fort. Moi je pense que l'étymologie de Jugurtha doit être autre. D'abord il faut avancer trois suppositions, soit c'est un patronyme donc lié à sa ville/village d'origine, soit c'est un titre (chef, prince) mais apparement ce n'est pas le cas (un grade militaire peut-être?), et soit c'est un épithète donc un nom de guerre, un sobriquet en qlq sorte un peu comme les chefs de guerre ( ou même les navires de guerre sont baptisés "intrépide"), un chef de guerre qui prendrait le nom d'un lieu oû il a gagné une bataille, sa première par exemple.

Pour un patronyme mazigh YGRTN il serait issu d'un toponyme comme DGRT, TGRT soit dougga-RT ou simplement Touggourt comme ce toponyme mazigh du sud algérien qui a résisté au temps. Pour un nom de guerre Yugurthen aurait peut-être un lien avec une bataille (gagnée) près d'un lieu qui s'appellerait à la façon de thugga-RT/dugga-RT ou Tougourt. Mais le nom de Yugurthen pourrait être simplement un épithète avec le sens de "belliqueux, guerrier" voir "révolutionnaire" car guerra (guerre), emprunt au latin?, est utilisé chez les kabyles et mazigh depuis fort longtemps, la preuve est qu'en kabyle negger = extinction et thamGaRt (nuque, cou) a un autre sens de "tués-victimes de guerre" et bien sûr tha-ggrawla (révolte, révolution). Qlq soit la version du nom de ce grand chef de guerre et patriote numide on ne cessera pas de l'aduler, c'est une personnalité légendaire qui mérite sa place dans notre mémoire à jamais.

Thugga

Et si je vous dis que ce nom thugga-dugga est toujours là utilisé en toponymie kabyle, shawie (mazigh)? Cependant ce mot a été cannibalisé par les envahisseurs arabes et leurs musulmans. Thugga-dugga a été martyrisé par ceux qui jurent par le mal pour faire de lui un nom à consonnance arabe et pourtant ces autres n'ont rien compris au système de désignation des toponymes kabyles, shawis (mazigh en général), ils n'ont rien compris et leurs esclaves parmi les traîtres mazigh non plus, ces collabos qui étaient derniers sont devenus les premiers grâce à l'envahisseur arabe. Oui Thugga sera aujourd'hui libérée, resuscitée. Noble lecteur, nobles citoyens, notre appellation antique thugga ou dugga est devenue simplement...suq ou Souk! avec la gutturale arabe q qui doit être exclue de notre langue. Vraisemblablement il y aurait une influence maure aussi (les maures islamisés et arabisés ayant dominé l'Afrique du Nord durant des siècles) car on retrouve en toponymie ce souk sous la forme soug dans Sougueur, voir Sig dans l'ouest algérien.

Le souk (marché, foire) a une consonnace arabe mais il n'est utilisé en toponymie que chez les kabyles, les shawis, les rifains et autres mazigh, il a une signification à part en plus du jour de marché (souk el-hed, souk larbaa, souk lekhmis) qui devrait le situer géographiquement, probablement il s'agit d'une orientation vers le Sud ou Sud-Ouest soit à l'opposé du levant car le marché a lieu le matin (donc à l'ombre et dans la fraîcheur), on vérifiera plus tard. Au final Souk Ahras aurait dû être Thugga Ahras ou Dugga Ahras, le marché des lions serait vraisemblablement la foire aux lions.

Mais le vrai sens de thugga - dugga doit être lié à yugga (paire, double) donc il faudra voir sa signification. Le mot yugga (paire) a été aussi cannibalisé, la preuve? Comment dit-on en kabyle 2000? On dit judj aleph, zudj aleph alors qu'en arabe c'est alfein, et on sait que zudj en arabe signfie aussi "deux, paire" et zawadj (mariage). En fait ce zudj en kabyle ou shawi moderne devrait être rétabli en yugg et idem pour zwadj (mariage) qui devrait être avec la racine "yugg" qlq chose comme zyugg, syugg ou sllug car isli, thislith attestent justement "nouveau marié, nouvelle mariée", ici on remaruqera que le LL aurait été "yi" comme il est de coutume aux Ath-Dwala (mellay au lieu de mellal ailleurs en Kabylie) donc tha-yugga = tha-lluga, thaillugga? Ou peut-être thalla-yugga?! Intéressante cette piste!

A suivre...

Tabarca

Suite du billet précédent avec les préfixes T-D dans les toponymes et patronymes mazigh

Tabarca

On vient de voir que T-D seraient des préfixes utilisés dans les toponymes comme dans les noms patronymes mazigh nord-africains. C'est une forme ancienne peut-être car on la retrouve souvent dans les toponymes nord-africains datant de l'antiquité, à l'époque des romains, bien avant à l'époque de cohabitation numide- punique. On va essayer de réaliser la prouesse de lier les anciens toponymes mazigh nord-africains aux ceux appliqués actuellement, le temps et l'espace peuvent céder si on arrivé à trouver une clé aux noms des lieux nord-africains. Prenons un exemple assez simple:

Sidi Bel-Abbès dans l'Oranie dans l'Ouest algérien, toponyme composé Sidi + Bel-Abbès; Bel-Abbès est avec un préfixe Bel- (il existe avec Ben- comme Benabbas déformé en Béni-Abbas dans le sud algérien). Il suffit juste de changer de préfixe et de placer un D ou T pour avoir une autre forme, Bel-Abbes = T-Abbes ou simplement la forme féminine Tebbessa qui est un toponyme mazigh très ancien (ville de Tebessa au sud-est algérien à la frontière avec la Tunisie).

âabbas ~ Tebbes

En réalité la forme abbas ou âabbas est une arabisation d'un ancien nom mazigh tebbes (thevesth) qui a eu lieu durant l'arabisation et l'islamisation de l'Afrique du Nord et dont le but était/est de donner une consonnace arabe aux noms mazigh àfin d'assimiler ce peuple et d'effacer son identité de la surface de la terre pour faciliter l'usurpation.

Prenons les toponymes quasi identiques Tobrouk, Barca en Libye et Tabarka en Tunisie (voir Tabarca en Espagne) qui datent de l'époque punique. Tabarca en Tunisie serait très probablement la même que l'antique barca en Libye et elle serait avec la racine BRK ou en kabyle-mazigh VRK dans le toponyme verkan (noir, sombre) exemples a-Kal a-Verkan (terre noire) aux Ath-Dwala en Kabylie ou Berkane dans le Rif. Nous savons par ailleurs que les patronymes kabyles et mazigh sont issus des toponymes donc les noms kabyles te nord-africains comme Abrika, Abrouk, Braïk seraient issus d'un lieu que dans l'antiquité on aurait désigné Tabarca et qu'actuellement on appelle Berkan, Akal a-Berkan (terre noire).

Tabarka an 702, c'est là que la dernière des braves Dihya a perdu sa bataille contre les envahisseurs arabes et depuis cette date les arabes et leurs musulmans n'ont pas cessé de nous faire la guerre jusqu'à vouloir notre extinction pure et simple. Les champs de bruyère de Tabarka "la noire" avec le chiffre 702 comme symbole, 702 une date noire dans notre histoire qu'aucun kabyle, shawi et tout mazigh authentique ne doit oublier.

Byrsa

Toujours en Tunisie mais ce toponyme de la colline de Byrsa à Carthage est condidéré comme phénicien conventionnel (sémitique) et non pas punique nord-africain avec l'influence des autochtones que l'on suppose à juste titre, remarquez que BRS est proche de BRC ou BRK (K ou Ca à la place de S) donc Tabarka auarit pu être thabarsa, tha-barsha. Pour la petite blague les tunisiens disent barsha (assez, basta!) avec un S ou SH tandis que nous kabyles disons barka (assez!, basta) avec un K, les arabophones algériens barakat. Le problème pour cette version officielle est que c'est uniquement chez les kabyles que l'on trouve des patronymes (issus de toponymes) liés à cette racine BRS de Byrssa comme Baris, Tabarisht. Il n'est pas non plus exclu que byrsa soit proche de tabarka et qu'ils soient tous deux devenus avec les altérations du b/v en F et de de s/k/sh en h/dj à cause l'arabisation en bordj, faredj, frah, farek comme dans les toponymes Bordj Menayel, Sidi Faredj ou Sidi Ferrush, Fréha, Bou-Farik. Il faudra essayer d'approfondir cette piste avant de tirer des conclusions.

Tertullien

Vous avez entendu parler de Tertullien de Carthage? Ce nom est particulier et on ne le trouve pas chez les romains ou phéniciens donc c'est à juste titre qu'on suppose qu'il est "berbère" (comprenez Mazigh). Si je prends un toponyme kabyle mazigh moderne à l'est de la Kabylie frontalière avec Setif qui est écrit Beni-Ouartilane soit wrtillan (voir aussi wrthi = champ) auquel je vais ajouter le préfixe D ou T à la place de béni- (forme arabisée) j'aurai dans ce cas twrtillan qui n'est pas sans rappeller Tertullien. Ce n'est qu'une première supposition mais je pense qu'on aurait raison de faire se rapprochement. A suivre donc...

David

Ce post va nous dévoiler ce que cache David...aux kabyles bien entendu.

Semitics

La famille des langues sémitiques doit nous intéresser en tant que kabyles (mazigh en général) et ce pour mieux comprendre nos interférences, voir même notre histoire. D'un côté il y a langue arabe qui n'a quasiment aucun intérêt pour nous car nous savons que c'est une influence assez récente et qu'elle a surtout abîmé notre langue à la surface qui fait que la consonnance arabe a été imposée à notre identité par le biais de leur meilleur instrument, la religion des envahisseurs arabes et de leurs musulmans qui s'est imposée en Afrique du Nord après presque 100 ans de guerre. De l'autre côté il y a les langues sémitiques plus anciennes comme le phénicien "conventionnel" et l'hébreu qui nous intéressent à plus d'un titre, la première ayant été très en contact avec notre langue durant la période punique et la deuxième ayant été la langue des hébreux qui soit cotoyaient des mazigh ou vivaient parmi eux depuis une époque très lointaine surtout que la première religion monothéiste a voir le jour fut celle des (hébreux) juifs. Moi ce sont les noms des personnages bibliques qui m'intéressent surtout que mon opinion a été formulée sur ce blog à propos des mythes et religions: ces personnages n'auraient pas existé, c'étaient des paraboles pour mémoriser le savoir depuis une époque très lointaine (l'ancienne Egypte?).

David

En réalité David personnage biblique est trascrit DWD, DWDY en hébreu (avec le sens aimé), en arabe il est Dawed. Avant de voir le vrai sens rationnel de l'étoile de David on va d'abord décrypter son nom, je rappelle qu'on a déjà abordé le mythe David et Goliath sur ce blog.

WD de wada, wadda (bas) , swadda (du bas, en bas) en kabyle

VD, WT de voda (eau) et vodka! en russe, water (eau) en anglais

WD de wad, oued (rivière, ouéd) en arabe

C'est quand même étonnant que cette racine WD qui en kabyle indique "bas, le niveau bas (relief, géographie)" a en arabe le sens de "rivière" et le sens d'eau en russe, anglais, allemand. Il est probable que le grec hydra ait un lien avec cette racine liée à l'eau. L'intérêt est ailleurs aujourd'hui.

Des patronymes kabyles et shawis (mazigh en général) à la David il en existe:

twati ou Touati chez les kabyles = dwadi ou Douadi chez les shawis

Les patronymes kabyles, shawis (mazigh en général) sont issus de l'origine géographique donc des toponymes, alors quel toponyme a donné Touati-Douadi? Simple: toponyme avec la racine DW (wadda = bas) comme waDHiyen (Ouadhias) en Kabylie par exemple. L'autre forme de noms de famille en rapport à "wadda" est par exemple bel-wadd (Béloued) de la même "classe" que dwadi, twati qui serait avec un T ou D une forme du génitif peut-être avec le sens de D'wadda, T'wadda (du bas) que de nos jours prononçons B'wadda (du bas).

On va simplifier pour dire que T/D se cacherait devant un W (voir post Knight Flight) surtout pour les noms, patronymes et toponymes :

W ~ TW, DW

David ou DWD signifie simplement celui/celle d'en bas en kabyle (mazigh en général).

Les hébreux (ou les juifs comme dit la majorité) sont designés en kabyle et mazigh par:

a-wedhay singulier = un hébreu (un juif)

i-wedhayen pluriel.

tha-wedhaïth, tha-wedhayth féminin

D'abord il faut exclure la relation avec l'homonyme tha-wethayth prononcé thawedhayth (refus de se battre, fuire le combat, lâcheté) du verbe weth (frapper). Ensuite il n'est pas exclu que a-wedhay (hébreu) soit lié avec le sens "d'exilé" chose vers laquelle on reviendra dès que possible.

Bref, notre appellation a-wedhay (un hébreu, un juif) est comme un véritable patronyme kabyle-mazigh qui donne l'origine géographique wd (bas) comme awdhia-Aoudia au masculin, thawdhiat- Taoudiat au féminin et qui pourrait avoir la forme dwd de David.

On est à se demander d'oû les hebreux tiennent ce nom DWD de David! Une chose est sûre, d'ici qls temps on sera en mesure de donner une réponse rationnelle (géométrique) à de ce nom d'un personnage mythique qui comme on le sait était petit de taille donc bas (wad?).

Cette formule du T et D caché est appliquable dans d'autre cas, facile à repérer dans les noms (toponymes, patronymes) kabyles et mazigh.

ammaR, wammaR, awmmaR ~ tammaR, dwmmaR

Ou bien selon la transcription française: Amar, Amara ont la même origine géographique (du côté de sammer = versant ensoleillé, sud-ouest) que Temmer, Demmer ou Domrane.

Idem pour le prochain exemple:

alli, walli, walliken ~ talli, dalli, dalliken

En français Ouali, Oualiken ont la même origine géographique (du côté de thalla= fontaine et amalu=versant ombragé) que Dali.

Idem pour d'autre exemples:

abban , âaban, en français Abane, serait Debban ou Tebbane. Tous ces noms existent en Kabylie.

Conclusion: tout laisse supposer que T et D sont des préfixes dans les noms kabyles (mazigh, nord-africains) comme l'est M et le sont vu-, vel- (transcrits en Bou-, Bel- et sa forme arabisée Ben-). Prenons un nom patronymique typiquement kabyle (mazigh), adjani, wadjani (Adjani, Oudjani) qui avec un préfixe M serait Medjani et avec un D ou T serait Tidjani nom attesté en Kabylie comme en Afrique du Nord en général. Autre exemple: muqRan (Mokrane) avec le préfixe M va devenir avec un préfixe D ou T simplement decran-tekran ou Tekrane un nom attesté en Kabylie. idem pour dahmman ou Dahmane prénom masculin chez les kabyles et les shawis oû le D est un préfixe et hm est la racine (hemmu, hemmedh, etc...).